| *t2。か*** 1) ভারতমহিলা । - Bl;\రి করিত। কিন্তু এই প্রথা র্যাহাদের দৃষ্টাস্তে প্রথম প্রচলিত হয় তাহারা নিশ্চয়ই স্বামীর জন্য, পরলোকেও যtহাতে স্বামীর সহিত বিচ্ছেদ না হয় সেই জন্ত, बांभनाङ्गं बौबम चारीन् क्रिडाश मष*१ করিতেন। কলিযুগে বিধবার বিবাহ করিতে পরিবেন ব্যবস্থা আছে । [দুষ্ট চরিত্রাদিগের দণ্ড,] পূর্বেই উক্ত হইয়াছে অপ্রিয়বাদিনী স্ত্রীকে স্বামী সদ্যঃ পরিত্যাগ করিতে পারিতেন। স্ত্রী যদি গৃহকার্য্যে অবহেলা করিত বা মুক্ত হস্তে ব্যয় করিত স্বামী তাঁহাকে পরিত্যাগ করিতে পারিতেন। স্বরাপায়িনী স্ত্রী পরিত্যাগার্হ। এই সকল স্ত্রীকে পরিত্যাগ করিয়া দারাস্তর পরিগ্রহ করার ব্যবস্থাছিল কিন্তু তাহাদিগকে ভরণ পোষণ করিতে হইত। স্ত্রীলোক যদি পিতৃধনগৰ্ব্বে গৰ্ব্বিত হইয়া স্বামীর অবহেলা করে এবং পুরুষান্তরকে আশ্রয় খাওয়াইবেন এবং তাদৃশ পারদারিক পুরুষকে পোড়াইয়। ফেলিবেন। স্ত্রী যদি ব্যভিচারিণী হয় তবে সে পিতৃধনে অধিকারিণী হইবে না। ব্যভিচারিণী দিগের ইহকালও নাই পর কালও নাই তাহারা জারজ পুত্র উৎপাদন করিয়া | ཙཝ་རྩམ། སྨ“ི་ཟ ཟར་མ། ། সংকরে নরকায়ৈব কুলস্থানাং কুলস্যচ ॥ করে তবে রাজা তাহাকে কুকুর দিয়া जैौबू इंडार বাঞ্চের জায়তে বর্ণসংকর। পতন্তি পিতরে হ্যেষাং লুপ্ত পিণ্ডো $. দকক্রিয়াঃ । ভগবদগীতা । স্ত্রীলোক যদি সমাজনিষিদ্ধ কোন কৰ্ম্ম । করে তাহা হইলে সে ইহকালে পুরুষের । স্তায় দণ্ড পায় । আর পরোলোকে পুরু- | বাপেক্ষা দ্বাবিংশতি গুণ অধিক যন্ত্রণ | ভোগকরে। কৃত্তিবাস নরকবর্ণনার অবসানে বলিয়াছেন “এহতে বাইশ গুণ নারীর যন্ত্রণা:” মকু স্ত্রীলোক দিগের ; অনেক স্থানে অল্প প্রায়শ্চিত্ত ব্যবস্থা দিয়াছেন কিন্তু তুই একস্থলে অধিক ব্যব- { স্থাও দিয়াছেন। যাহারা স্ত্রীলোকের প্রতি অত্যাচার করে এবং উহাদিগকে প্রলোভন দেখাইয় অধৰ্ম্ম পথে আনয়ন করিবার জন্ত চেষ্টা করে তাহাদিগের “উত্তম । সাহস” দণ্ড হয়। প্রাচীন কালে যত । শাস্তি ছিল উত্তম সাহস, দণ্ডই সৰ্ব্বা- : পেক্ষ ভয়ানক । , তৃতীয় অধ্যায়। । [মন্তব্য কথা ।] পূৰ্ব্বপ্রস্তাবে স্ত্রীলোকের কর্তব্য কৰ্ম্ম । সকল এক প্রকার সংক্ষেপতঃ উক্ত হই য়ছে এক্ষণে ৰিস্তাররূপে ঐগুলির নির্দেশ । করা আবশ্বক। এলফিন ষ্টোন বলিয়া ছেন, ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে চরিত্রের বিশুদ্ধিই বিশেষ সমাদরণীয় ছিল। কার্য | কারিণী প্রবৃত্তি অর্থাৎ উন্নতিবিষয়ে তাহt. - দের তাদৃশ আস্থা ছিলনা। সৰ্ব্বপ্রকারে | শান্তিমুখ অনুভব করা এবং গ্রাণিমাজের حبيب بدبدبي -:
