বিষ্ণুভক্ত ছিলেন। জন্মগ্রহণ করিয়া অন্ধভক্তিপরবশ হই যায় নাই, তুমি অধ্যয়ন কর। তাহার ভৎসনে ঈষৎ রুষ্ট হইয়া বলি (ब अव-गि, गst: »२४ २ ॥ চৈতন্য । ○ >《 রই উত্তর কৃষ্ণ। শিষ্যগণ পাঠ লইতে আসিল, প্ৰভু প্রত্যেক শ্লোক ও কথার অর্থ কৃষ্ণপক্ষে ব্যাখ্যা করিলেন। তাহার ভাবিল প্রভু বাতিকাচ্ছন্ন হইয়া এরূপ প্রলাপোচ্চারণ করিতেছেন, ভাবিয়া চিন্তিয়া সকলে সমবেত হইয়া পরম গুরু গঙ্গাদাস পণ্ডিতের* নিকট গমন করিয়া সমুদয় নিবেদন করিল। গঙ্গাদাস অপরাহ্নে চৈতন্যকে ডাকাইয়া বলিলেন, বৎস! অজ্ঞানাচ্ছন্ন ভক্তিতে পরম পুরুষাৰ্থ লাভ হয় না । তোমার পূর্বপুরুষেরা পণ্ডিত অথচ পরম তুমি সেই বংশে য়tছ, অত্যন্ত্র বয়সে ব্যাকরণ মাত্র সমাপ্ত করিয়া চতুষ্পাঠী পরিত্যাগ করিলে। তোমার এক্ষণে জ্ঞানোপার্জনের সময় চৈতন্য লেন, “গুরুদেব ! আমি প্রতিজ্ঞা করিয়া বলিতেছি অদ্য হইতে জ্ঞানোপার্জনে মনোভিনিবেশ করিব, দেখিব নবদ্বীপে কে আমার শাস্ত্রের ব্যাখ্যা খণ্ডন করিতে পারে।” চৈতন্য ক্রমাগত ২৩ বার একথা বলিলেন । ইহার অর্থ কি? তিনি তরুণ বয়স্ক । নবদ্বীপ মহামহোপাধ্যায় পণ্ডিত সমাজ। এক একজন আজন্ম বুদ্ধকাল শাস্ত্রালোচনায় কাটাইয়াছেন । চৈতন্য কি সাহসে তাদৃশ পণ্ডিতগণের সহিত আপনাকে সমকক্ষ মনে করিয়াছিলেন । ] বোধ হয় ইদানীং তিনি সত্য সত্যই আপনাকে ঈশ্বরপ্রেরিত ব্যক্তি মনে করিয়াছিলেন, এবং সেই সাহসে এরূপ অসমসাহসিক উক্তি প্রয়োগ করিয়াছেন। অজ্ঞানাচ্ছন্ন-অন্ধ বিশ্বাসী লোক যখন কল্পনাবলে ধৰ্ম্মজগতে বিচরণ করে, { তখন কল্পনা তাহাদিগের নিকট যে চিত্র আঁকে তাহারা তাহাই বিশ্বাস করে । চৈতন্তও হয় ত এইরূপ কল্পনাপরায়ণ হইয়া বলিয়াছিলেন “ দেখিব নবদ্বীপে কে আমার ব্যাখ্যা খণ্ডন করে।” কিন্তু আমাদিগের বিবেচনায় সত্য সত্যই ঈশ্বর ধাৰ্ম্মিক লোকদিগকে ধৰ্ম্মসম্বন্ধে প্রত্যাদেশ করেন বা না করেন, তৎসম্বন্ধীয় চিন্তা ও কর্তব্যাকর্তব্য নির্দেশ করিতে করিতে মনোবৃত্তি যেরূপ পরিচালিত হয়, তাহাতে অশেষ উন্নতি হয় (১) • পূৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে ইনি চৈতন্য দেবের শিক্ষক । (১) সার আর্থর হেল্পস সংসারী লোক | (Man of business) st4+ (2Rgtą এইরূপ ভাব ব্যক্ত করিয়াছেন । cరు?£{24ుగ9ు --- - * - حسعيتيتيك تتمتعت تحت تكتتكد
