mmor aes –ਲ਼ ਾਂ | (बजन-fग, टेक: s२४ २ ! - ভারতমহিল । (28○ বর্ণনা । তাহাতে আমাদিগের কোল প্রয়োজন নাই । পুনশ্চ “গৃহে২ কি তথাপি কেবল বিশ্বেশ্বরে ভক্তি থাকিলেই পতিব্ৰতা নারী লাভ হয় যাহার গুহে পতিব্ৰতা রমণী আছে সেই গৃহস্থ ।” हैडानि । | লোপামুদ্রার চরিত্র অতি বিশুদ্ধ ও নিৰ্ম্মল এবং তাঁহাকে এই শ্রেণীর কামিনী গণের আদর্শ স্বরূপ বলিয়া গণনা করা যায়। র্তাহ অপেক্ষণ অনেক গুণবতী রমণী এই শ্রেণীর অন্তর্গত এবং তাহ অপেক্ষ অনেক অল্প গুণবিশিষ্টাও এই শ্রেণীর মধ্যে পরিগণিত । কিন্তু তিনিই আদর্শ (Type) তাহায় চরিত্র রামায়ণেও আছে। যেমন পুণ্যশ্লোক শব্দটী যুধিঠিরাদি কয়েকটি ভাগ্যবানের বিশেষণ হইয়া পড়িয়াছে সেইরূপ যশস্বিনী লোপীমুদ্রার বিশেষণ । এস্থলে পুরাণ ও স্মৃতিকথিত স্ত্রীলোকের চরিত্রগত ভেদ প্রদর্শন করা প্রয়োजनैौग्न इहेब खैर्लिग्रांप्छ । यूङि, बऊ পারেন, অধিক গুণ থাকিলেই প্রশংস৷ করিয়াছেন, পুরাণ গুণ অধিক চান না । একটী বা দুইটী গুণ সম্পূর্ণরূপে থাকিলেই প্রশংসা করেন। স্মৃতি অনেক দূর ক্ষমা করেন । পুরাণ জুৰ্ব্বাসা মুনি, তাহার ক্ষমা নাই । যদি একটুকু ব্যত্যয় হইল, যদি একদিন রাগ করিয়া স্বামীকে মুখ করিলেন অমনি তাহার সহস্র গুণ ভস্মসাৎ হইয়া গেল । পুণ্যের বলে যদি রূপলাবণ্যসম্পন্ন গৰ্ব্বিত রমণী নাই ? : গ্রামে জন্মিলেন কুকুরী হইলেন। না , হয় ত শৃগালী হইলেন । পুরাণের বাধার্বাধি অনেক অধিক । সামাজিক অবস্থাগত যে কত প্রভেদ তাহ এই কয় পৃষ্ঠা পাঠ করিলেই বিলক্ষণ হৃদয়ঙ্গম হইবে। অধীনতা বৃদ্ধি হইয়াছে। অবরোধ প্রায়ই মুসলমানদিগের দ্যায় হইয়া উঠিয়াছে। স্ত্রীলোকের স্বামীর সখিত্ব আর নাই এখন কেবল মাত্র দাসীত্ব হুইয়াছে। মহাভারতীয় শকুন্তলা । মহাভারতীয় শকুন্তলোপাখ্যান তৎকালীন স্ত্রীচরিত্রের একটা উদাহরণ। ঋষি- , পালিতা শকুন্তলা রাজার দর্শনাবধি তীtহার প্রণয় পাশে বদ্ধ হইলেন। রাজাও গান্ধৰ্ব্ব বিধানে তাহাকে বিবাহ করি . লেন । রাজার ঔরসে র্তাহার এক পুত্র হইল । রাজা কিন্তু রাজধানী প্রত্যাগমন করিয়া অবধি শকুন্তলার কোন সং বাদ লইলেন না। শকুন্তলা পাঁচবৎসর : সহ্য করিয়া তাঙ্কার পর সন্তান ক্রোড়ে রাজার বাটতে উপস্থিত হইলেন। রাজা শকুন্তলাকে চিনিলেন কিন্তু দুষ্টতা করিয়া । কহিলেন তুই কুলটা আমি তোকে কথন চিনি না । শকুন্তলা তখন রাজাকে আমুপূৰ্ব্বিক ঘটনা স্মরণ করাইয়া দিলেন। যে প্রতারণা করিতে বসিয়াছে তাহাতে তাহার স্মরণ কেন হইবে। শকুন্তলা তখন রাজীকে মিথ্যা কথা কহার কতক গুলি দোষ দেখাইয়াদিলেন এবং এরূপ সাহসের সহিত বক্তৃত। করিতে লাগিলেন যে ബ | |
