خاستنسن-سسسد - - -- بييجوجيمسي Ꮼ8Ꮤ% : জাতিভেদ । | ৱণতন্ত্র । সমস্ত লোকের সমকক্ষতা । ভবিষ্যতে কি হইবেক তাহার বিচার । | বৃদ্ধি করিবার জন্য শাসনপ্রণালী স্থাপিত | করা এই প্রস্তাবের উদ্দেশ্য নহে কিন্তু হইলে রাজকৰ্ম্মচারীর সংখ্যা বুদ্ধি করিতে বর্তমান শাসনপ্রণালী এবং দেশস্থ লো- 1 হয় ইহাতে সামাজিক শাসনের এই কের প্রকৃতির মধ্যে এখনও যে সামঞ্জস্য , | লাঘব হইয়া থাকে যে সমাজ মধ্যে কেহ হয় নাই তাহ বলা বাস্থলা । স্বতঃ প্রাধান্য লাভ করিয়া অন্যের প্রতি | আমরা বিদেশীয় রাজার অধীন। দও প্রয়োগ করিতে পারেন না । সমস্ত : এদেশে এখন এক রাজার আধিপত্য লোক সমবেত হইয়া যাহাদিগকে শাসন নষ্ট সমগ্র ইংরাজ সম্প্রদায় আধিপত্য । কাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহজন্য নিয়োগ করে তাহা করিতেছেন। নামে সকল প্রজাই রাজ- - রাই কর্তৃত্ব করেন। সুতরাং বিশিষ্ট সন্নিধানে তুল্য। কিন্তু উহা বাক্য মাত্র । ব্যক্তি গণের ক্ষমতা হ্রস্ব হইয়া সমাজনি- আমাদিগের সমকক্ষত করিবার ক্ষমতা যোজিত কৰ্ম্মচারিগণের পদের মর্যাদা ও ও বৃদ্ধি না থাকিলে কেবল শাসন প্রণাক্ষমতা বৃদ্ধি হয় । কিন্তু ঐ সমস্ত কৰ্ম্ম লীও রাজাজ্ঞাতে কি হয় ? কিন্তু প্রণা{ চারিনিয়োগ বিষয়ে সকলেরই অধিকার লীর গুণে কৰ্ম্মচারিগণের প্রাদুর্ভাব হইয়া ; থাকাতে তৎকর্তৃক কোন অত্যাচার ; দেশীয় লোকের মধ্যে নুনাতিরেক হইলে সামান্য লোকেয়ুই সমবেত হইয়া | প্রায় বিলুপ্ত হইয়াছে, কেননা জাতিভেদ তাহা নিবারণ করিতে পারে। বাস্তবিক ; মতে যে সকল সম্প্রদায়ে প্রাধান্য छृिष्ा । যে খানে লোক সমূহ এমন বুদ্ধিমান ও | এখন তাহাদিগের স্থলে এক ইংরজি । তেজীয়ান হয় যে স্বং মনস্কামনা সিদ্ধির | জাতি উপবেশন করিয়াছেন । ইহঁার জন্য স্বেচ্ছামত ঐক্য প্রাপ্ত হইয়া লোক | দেশীয় ধৰ্ম্মানুসারে ব্যক্তির হস্তে না দিয়া । বল সংগ্ৰহ করিতে পারে সে খানে লো ' পদের প্রতি ক্ষমতা অর্পণ করিয়াছেন কের সমকক্ষত স্বভাবতঃই বর্তমান আছে, । সুতরাং সকল লোকেই পরস্পরে সমকক্ষ সাধারণতন্তু তাদৃশ লোকের প্রতিষ্ঠিত হইতেছে কিন্তু রাজ সম্প্রদায়স্থ ব্যক্তিগণ । শাসন কার্যের প্রণালী মাত্র । পৃথক এবং দেশীয় ব্যক্তি মাত্রেই ইংরাজ । আমাদিগের দেশে জাতিভেদের ফল ! মওলীর অধীন। দেশীয় লোক সমকক্ষ । { বলিয়াই হউক অথবা উহার হেতু স্বন্ধ হইয়া পরস্পরে বৈরিতা করিতে বিলক্ষণ । + পই হউক লোকের সমকক্ষত্তা নাই । | সক্ষম হইয়াছেন কিন্তু তাহাদিশের মধ্যে | . রাঙ্গ সাধারণতী বলিয়া স্বদেশের প্রথা | সাধারণ তন্ত্রের কোন লক্ষণ নাই। সকএখানে প্রচলিত করিলেই যে লোক | লেই সমান হইতেছেন কিন্তু সকলেই । | মূর্তন প্রণালীমতে কাৰ্য্য করিতে পরিবে । রাজসন্নিধানে বলহীন হইতেছেন। জত । ইহা মহৎ জমের বিষয় এৰ পূৰ্ব্বে সামাজিক শাসনে বছর। تتاتت تنانتستانتیسیتنانتیت- تت so - تكتشنسحتشتتم *
