tষারোপ করেন, আমরা বুঝিতে পারি না। তাহার চক্ষে যাহা দোষ { বলিয়া লাগে, তাহাই কি প্রকৃত দোষ ? f বিজ্ঞানবিৎ ও বহুদশী হইয়া তিনি কি } প্রকারে এরূপ অযৌক্তিক মৃত প্রচার করিলেন? আমরা জগতের একদেশ মাত্র দেখিতেছি, তদুপযোগী যাহা লক্ষিত ন হয়, সমুদয় বিশ্বমণ্ডল সম্বন্ধে তাহার অস্তিত্বের আবশ্যকতা নাই, আমরা কি
- . . সাহসে বলিব ? যদি বলিতে যাই, তাহ হইলে কি আমরা ধরিয়া লই না যে আমরা সকল বস্তুর বা প্রাকৃতিক কাৰ্য্যের চরম উদ্দেশ্য জানি ? যাহারা বিবেচন৷
nation. - - mode which really satisfied the reason, until men began to see the utter inanity and inutility of all search for absolute truth. The order of Nature is doubtless very imperfect in every respect; but its production is far more coin-". patible with the hyphothesis of an intelligent Will than with that of . ... a blind mechanism. atheists therefore would seem to for the pride induced by metaphy| sical and scientific studies it would be inconceivable that any atheist Í ancient or modern should have believed that his vague hyphothe sis on such a subject were prefer a: le to this direct mode of explaAnd it was the only bg the inostillogical of theologists, because they occupy themselves with theological problems and yet reject the only appropriate method : of handling them. General view ه. . به ه۱۰ of Positivisin p. 50. " . __का l’ersistent আলোক প্রদান করিবার জন্যই স্থঃ হইয়াছে, প্রকৃতির কার্ঘ্যে দোষারোপ | করিয়া কি কোমত তাহাদিগের দলে % পড়িতেছেন না ? : : জগতীস্থ সমস্ত ব্যাপারই যে নিয়মের । অধীন, কোম্ত যদিও এ মতের প্রতি: পোষক অনেক কথা বলিয়াছেন, তথাপি । তিনি ইহার সংস্থাপক নহেন । বহুকাল হইতে বিজ্ঞানবিৎ সমাজে এমতটী চলিয়া আসিতেছে ; এবং বহুবিস্তীর্ণ পৰ্য্যবেক্ষণ ও পরীক্ষাদ্বারা ইহ সংস্থাপিত হুইয়াছে। এক একটী নৈসর্গিক নিয়মের আবিঙ্কিয়! ইহার এক একট মুল; এবং প্রাচীন কাল হইতে বৰ্ত্তমান কাল পর্য্যন্ত অনেক প্রতিভাশালী ব্যক্তির যত্নে ইগর পুষ্টিসাধন হইয়াছে । কিন্তু বিগত তিন শত বৎসরের মধ্যে ইহার প্রভাবের ཨ་ ত্যস্ত বৃদ্ধি হইয়াছে । গালিলিও গতির নিয়ন, এবং নিউটন মাধ্যাকর্ষণ, মাৰি । স্কার করিয়া দেখাইয়াছেন যে গগন । মণ্ডলস্থ জ্যোতিষ্কগণ নিয়ম শৃংখলে বদ্ধ। লাভই সর, ডেবি, काब्राप्स्, फ़ान्निध्न প্রভৃতির যত্নে প্রকাশিত হইয়াছে যে । পদার্থ সকল নির্দিষ্ট নিয়মে সংযুক্ত বিযুক্ত হয়। বিষ (Bidat,গল (Gull) প্রভৃতির পরীক্ষু দ্বারা নির্ণত হইছে | শারীরিক যন্ত্র নিচয়ের কার্য্য সঙ্কলও নিয়মের অধীন। অর্থশাস্ত্রবি, নীতি -......... o - — - — ગનના মত দর্শন । ) ۹ اینچ : نصب t, ...--బ్లొ------- { কোমত প্রকৃতির পদ্ধতিতে কিরূপে করে যে স্বর্য, চন্দ্র, তারা আমাদিগকে ।
