# tos ভাৰতবৰ্ষীয় জার্মাঞ্জাষ্ঠির আদিম অবস্থা (জয়শন ৮৮, ,, । ! মঙ্গোলেণ্যপ্রভৃতিব কতক অংশ লিখিত ছইঞ্জ এক্ষণে অভিযোগের উত্তর পক্ষ খাবৃতষণ করা গেল । বঙ্গদর্শমের পূৰ্ব্বং খণ্ডে “ পক্ষ’ বিষ্য দেখান গিস্থাছে তাহার সহিত মিলন কব । অভিযোগেৰ উদ্ভব শব্দে কি বুঝায়— যে বাক্য পূৰ্ব্বপক্ষকে নিবাস কবিতে সমর্থ প্রকৃত বিষষোপযোগী ও বিষয়াস্তরে সং ক্রান্ত না হয়, যে বাক্য অসন্দিগ্ধ বলিয। লোকেল প্রতীতি জন্মে পূৰ্ব্বাপৰ বাক্যেব কোম প্রকারে বধক না হয় নিয়াকুল এবং সকলের বোধ গম্য হয তাঙ্গকেই পণ্ডিতেরা উত্তব শব্দে নির্দেশ করেন । কোন ঋষিব মতে যদাদা বাদ বাক্য مہیب متبہ جس میٹم، میم -محہ ہمت، چے سیمِ মিথ্যা সম্প্রতিপত্তিশ্চ প্রত্যবস্কন্দলংতথা । প্রাঙ্ন্যায় শ্চোত্তর প্রোক্ত চত্বারে শাস্ত্র বেদিভিঃ ॥ অভিযুক্তোহভিযোগস্ত যদি কুৰ্য্যাদপ क्लबम् । মিথ্যাতত্ত্ব বিজ্ঞানীয়াত্তবংব্যবহাবতঃ। শ্ৰুত্বাভিযোগং প্রতার্থী যদি তং প্রতি
- পদ্যতে | সতু তং প্রতিপত্তিঃ স্তlং শাস্ত্রবিদ্ভি
রুদাইদহাঃ । 'আৰ্থিলাভিহিতে যোহর্থঃ প্রত্যৰ্থ যদি তং ; তথা । প্ৰপদ্য কারণং ব্রুয়াৎ প্রত্যবদ্ধদন ছি ! তুৎ } কুঙ্কুশপুতি বচন । ব্যবহার তত্ত্ব"। স্বাচারে মাবসন্নোহপি পুনলেখকে p به هم # शक्लेि | শ্লেষ্ট্রয়াে দ্বিতঃপূৰ্ব্ব গ্রাজুলীয় ; , , স্তুস উচ্যন্তে। š श्र७म कँश शाश, लीलन्नः মাম উদ্ভয় । কোন কোন ঋষির মতে "প্রতিপক্ষের বাক্যমাত্রকে উত্তর স্থলে গৃহীত 擎, | উত্তর চতুৰ্ব্বিধ-মিথ্যা, সম্প্রতিপত্তি, প্রত্যবস্কন্দন এবং প্রত্যঙ স্যায়। লাদীব অভিযোগে যে সাধ্য লিখিত থাকে প্রতিবাদী যদি তাহাৰ অপছুব কবে তাহা হইলে ঐ ੇਜ਼ਾਂ মিথ্যাজ্ঞান কব যায়, যাঙ্গ সত্য বলিয়া স্বীকার কবে তাহাব নাম সত্যোক্তব । স্বীকার বাক্যে কোন কে ন স্থলে উত্তৰ গুলিতে আংশিক সত্য ও আংশিক মিথ্যা থাকে । বিচাবক গণের নিকট মিথ্যাবাক্য প্রধানতঃ সাধ্য নির্দেশাদি দ্বাবা ধুত হয় । | লৌকিক ব্যবহার । আর্য জাতিব খাদ্যবস্তু মাত্রকেট অন্ন শব্দে নির্দেশ কবিয়াছেন, তন্মধ্যে তণ্ডুলে অয়শব্দের মুখ্যার্থ ধরিয়া থাকেন । আমান্ন শব্দে অপক্ক তণ্ডুলকে নির্দেশ কবেন, পঙ্ক তণ্ডুলে সিন্ধান্নের ব্যবহার দেখাযায়, অন্ন শব্দে সামান্যাকারে এই মাত্র তার্থ প্রাপ্তি হইতেছে—কিন্তু ব্ৰাহ্মণ জাতিৰ যান্ধীনিবৃত্তি মানসে জাক্তি বিশে ষেব প্রদত্ত অল্পের অর্থ কোথাও এমন সঙ্কোচ এবং কোন স্থলে তাহার এরূপ } প্রশংসাপবব্যাখ্যা করিয়াছেন যে তদ্ষ্টে ; ব্রাহ্মণ জাতির ভিক্ষ বিষয়ে ইচ্ছার নিবৃত্তিব্যতীত প্রবৃত্তি জমিরার সম্ভাবনা माझे । # ক্ষেত্নস্বামিগণ মিঃশের রূপে ধাম্যাদি } y লক্ষ্য £ •* l so ক্ষত্ৰয় श्*श्वं किं★लनक्तक्रमाचक्क्रश्न#****** y प्राप्नान्-ब-पृज़
