===ক্ষেত্ৰ ஒன, ক্ষয়লক্ষ ত্তিত গণও বিশিষ্ট স্থানে অর্থলালসায় পর গরের প্রতি জিগীষা পরবশ হুইয়া সভায় বাদামুবাদ করিতেন।-- ● --তদ বিপ্রান হেত্তবাদান বহনপি । গ্রন্থঃ সুবাজিনো ধীর: পরপর জিণী যয়া । ১৬৬ এবং তার ও বহুস্থানে স্বত অর্থাৎ পৌরাণিক মাগধ অর্থাৎ বংশাবলী কথক এবং বনিগণের রাজসভা এবং অন্যান্ত বিশি৪ স্থানে অবস্থান দেখিতে পাওয়: যায় { 啤 বেদ প্রতিপাদ্য এবং বেদ বিরোধী उर्द्ध ७ अर्जुनन्न अडिझ ठूप्ले झग्न । २।४।०१ রামের સફશને মধ্যে, ইহাও একটি প্রধান গুণ বলিয়। বর্ণিত হইয়াছে যে, কোন বিষয়ক প্রস্তাব উপস্থিত হইলে তিনি মুর 8מו צוא צ গুরু বৃহস্পতির ন্যার উত্তরোস্তব যুক্তি । প্রদর্শন করিতে পরতেন । ইহাদ্বার। তৎকালে দর্শনাদির অধায়নবহুলতা সুচিত হইzেছে । বৈষয়িক বিদায় অর্থ শাস্ত্র বি পণ্ডিতের উল্লেখ বহু স্থানে छठे इब्र, কিন্তু তাহার কিপ্রকার অর্থশাস্ত্রবিদ, ছিলেন, এবং বৈষয়িক বিদ্যার কত দুর উন্নতি হইয়াছিল তাহ সমাজের গঠন ও ক্রিয় কলাপ পৃষ্ট্রে পরে পরিচিত হইবে। সাহিত্যাদির সম্বন্ধে নাটক ( ২।৬৯ts) थङ्कटिब्र প্রচার ছিল এবং রামায়ণ যে সময়ের কাব্য তখন তৎসম্বন্ধে অধিক ৰাক্তব্য আর কি আছে ? २l8–मश्रब्रक्ष, ड्रवि भक्रल स ब्राश् उँइब्र ধৰ্ম্ম নক্ষত্র আক্রমণ করিয়াছে দেখিয়া ৮৮৭ণ,চৈত্র, ১•• • • - বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত (\9లి আসন্নবিপদ জ্ঞানে ভীত হইতেছেন – ১৪১ কথিত হইয়াছে মঙ্গল বুধ বৃহস্পতি প্রভৃতি গ্রহ সোমে সংক্রান্ত ছষ্টয়া অতি खमश्रश ऋछक श्झेब्र डेजि ! शून"5 ब्रমের জন্ম নক্ষত্র “ততশ্চ দ্বাদশে মাসে চৈত্রে নাবমিকে fftશો Iાના নক্ষত্রেই দিতিদৈবতো স্বোচ্চসংবুে পঞ্চযু। গ্রহেৰু কৰ্কটে লগ্নে বাকৃপতাবিলুন ווגון 378 > !Ꮌbr ব্যাখ্যা “ অদিতি দৈবত্যে পুনৰ্ব্বসে পঞ্চযু রবি ভৌম শনি গুরুগুত্ৰেষু উচ্চসংস্তেযু(৭) মেষ মকর তুলা কর্কট মীনস্তে সচন্দ্র গুরেী কর্কটে গ্রে স্থিতে সতি”–রামা সুজঃ । ভরতাদির জন্ম নক্ষত্র সম্বন্ধে “ পুষ্যে জািতস্ত ভরতে মীনলগ্নে প্রসন্নধীঃ। সাপে জাতে তুসৌমিত্রী কুলীয়েইভূদিতে ztà isan "ל כן כי সাপ-স্বশ্লেষা, কুলীর—কর্কট । - ইহ। দ্বারা (৮) এক দৃশ্যতেই প্রদর্শিত (৭) এই গণনা সম্বন্ধে যিনি কৌতুহলাবিঃ তিনি বেণ্টলি সাহেবের হিন্দু জ্যোতিষ তত্ত্ব অ লোকন করিবেন। (৮) এষ্ট গ্রহনক্ষত্রাদির গতি সম্বন্ধে পরবর্তী হিন্দুজ্যোতিষের কতদূর সম্বন্ধ ইহা যাহার দেখিতে ইচ্ছা হইবে এবং সঙ্কেত সঙ্গ ঘনিষ্টা পরীক্ষা করিতে কৌতুহল
