পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খণ্ড.djvu/১৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* কন্যাকেও পালন করিরে, অক্তি যত্নে । ধনী গৃহে দাসীমওলীপরিবেষ্টিত,—কাঙ্গালিয়: 受 | গৃহে নিভৃতদেশে গুণ্ঠনাবৃত্ব স্থিত । भित्र झिहुरु.। মহাত্মা মচুর অবমাননা হয়, এমন কথা আমাদের লেখনীমুখ হইতে সহজে বহিষ্কৃত হইতেছে না। 登 কারকদিগের দোষ তাহাঙ্কে শিবে ধাৰণ করিতে হইতেছে। কিন্তু যাহাতে ধৰ্ম্মে না পতিত হই, এমন করিয়া বলিতে হুইবে । ব্রাহ্মণের সহিত ব্রাহ্মণের তুলনা কৰিলে আর অবস্থাননা কি হইল ? বঙ্গদেশীয় ব্ৰহ্মত্বাভিমানী ব্রাহ্মণের রাটস্তে কখন শূদ্র ভোজন দেখিয়াছেন ? মনে করুন, “গৃহস্বামী বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় ঘৰ্ম্মত্ত কৰোবরে জালানে দণ্ডায়মান, খ্ৰীবিষ্ণু, দালানের থামে হেলান দিয়; বসিয়া আছেন । তৃঙ্গে তাঙ্গকে পাথ কবিতছে, বেলা সাপ্ত তৃতীয় প্রহর ; পল্লীর নবশাখগণ নূতন ঘালছোলা তিন বার গোবর দেওল প্রাঙ্গণে উচু হইয় বলির ভোজনে ছে” বাড়,যে মহাশয় পরিবেশকদিগকে বলি লেন, “ওঙ্গে শূদ্রজেরও লাউচিংড়ি আর * দাও।” এই হল কন্যাপ্যেব পালনীয় দিগ্নতি ঘদুতঃ, সুতরাং সাত্ত আটার কি था किरद ? অবিবাহিত বালক ; অরণ্য | এ ভগিনাম্বগের উপর ইহার প্রভুত্ব শৰছে । আর যখন ৰত্ন মাছুষের ছেলে , শুভং তুরুপ eয়, তখন তার কখ; পরে বলিৰ । পাচ কৰু ! বাড়ীর কনে বেী । | & श्राह ! ; : -

  • "జt" |

.: .2;v: পুধু শদিল দেখিলে 1 : - **' + ১-ত ইচ্ছা কবে ? বেীমা - ------- -- ജ്ഞ=. এাৰু। © তবে তাকার রচনোদ্ভূত । முக चित्रषभनि, जt, १९१० ।। সৰ্ব্বদা অলঙ্কারে ভূষিতা, ভাল লাটা পরিহিতা, कि* লোক ষে অবস্থাই হউক-না কেন, বোরের আদর কত ; পুত্তের বেী, তিনি কোলে কোলে ফিরিতেছেন। যদি কর্তার ভোজন হইল, তবে এখন বৌমার থাবার কি ? বেীকে খাওয়ালে, রেীকে শোয়ালে শাশুড়ীর, পরিবারের কত্ত্বই আনন্দ । বাছ পরের মেয়েকে আপনার করিতে হইবে।” আহা বঙ্গাঙ্গনাগণ, কেন তোমরা চিরকালষ্ট কনে বো,থাক না ? আহ। দওলার গৌরব, কত গৌরল৭ ' গোলাম। প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ। গোলামকে ÞeIrffwLS Slave gAs Knave Esz উপাধি প্রদান করে, Slave শব্দে গোলাম, Knave শব্দে পাজি, সেই জন্য গোলামের আর একটি নাম পাজিও বলা যাইতে পারে । কোন কোন স্থলে ব্যবহৃত হইয়া থাকে ॥i বাস্তবিক ধূৰ্ত্তত গণনা করিয়া ইফার স্থানাৰধারণ হইয়াছে। সে কথা পরে বিস্তৃত করিয়া বলা স্বাক্টবে ; এক্ষণে সাধারণতঃ গোলাম পুজা ৰলিয়া গৌরবে এক ফোর্ট মাত্র, জ্যেষ্ঠ বলিয়া পূৰ্ব্বোক্ত চারি তাসের উপর। বিদ্যাবুদ্ধি ধৰ্ম্ম প্রভৃতি কোন গুণ মাষ্ট, তবে পেজোমি পূর্ণ। সে গুণের কি ফল ফলে, পরে দেখিবেন । ৰিবি। গ্রৌঢ় বল ছিল। ৰাষ্ট্ৰীয় बड़ cवैो । वथन करनcर्वी, ठषन हेशंत्र গৌরব দশ ফোট ছিল, এখন দুই ৰোগ माज । वाफ़ौज शृश्नैि-दब्रन इर्डीझ, डिनि সৰ্ব্বদাই বৰ সংসার লইয়া ব্যত, কে ভাষাকে