३é०... - বাণারস্ আছে, মুঙ্গের পাটনা আছে, কা আছে—সেই দেশে যেখানে লক্ষ লক্ষ মন তুলা প্রতি বর্ষে উৎপন্ন হয়, যেখানে তস্তুবায়কে লিপিকর ভাস্কর বা সূত্ৰধার অপেক্ষা অধিক শ্রদ্ধা করে, সেই দেশে যে দেশের তন্তুজাত রোম সম্রাটের রাজ পরিচ্ছদ ছিল, যে দেশের সহিত বস্ত্রবাণিজ্য ব্যবসায়ে ব্রতী থাকিয়া মধ্যকালে বিনিম্নগর সমৃদ্ধিশালী হয়— সেই দেশে লাঙ্কাশায়ের দুর্ভিক্ষ হইল বলিয়া হা বস্ত্র যে বস্ত্র শব্দে কুর্ণ বধির হইয়া যাইতে লাগিলল । হা অদৃষ্ট ! বিজ্ঞান অবহেলার এই ফল। বিজ্ঞানের সেবা করিলে বিজ্ঞান তোমার দাস, যে বিজ্ঞানকে ভজে, বিজ্ঞান তাহাকে ভজিবে । কিন্তু যে বিজ্ঞানের অবমানন করে, বিজ্ঞান তাহার কঠোর শত্রু । মনে করুন, কোথাকার অন্নকষ্টে কোথায় পরিচ্ছদকষ্ট হইল। ঐন্দ্রজালিক বিজ্ঞান স্বীয় অবমাননা জন্য এই রূপে বৈরসাধন করিল। এখন ভুক্তভোগী লেক শিক্ষা গ্রহণ কর। অনেকে বলেন, ইউপোয়ীয়ের কেবল বাহুবলে এই ভারতবর্ষে আধিপত্য স্থাপন করিয়াছেন। বাহুবলেই বলুন, আর বাহা বলুন, সে কথা কতক দুব সত্য, ভাষার মাত্র সন্দেহ নাই। কিন্তু उॉबर्डक्शैब बिंजॉन गड वन्नकर्षन, डी३, १९१* । এ কথাটিও অত্যুক্তি দোধে দুৰিঙকখনই | বলা যাইতে পারে না যে ইউরোপী য়ের বিজ্ঞানবলে এই ভারতবর্ষ জয় कब्रिग्नाइन, बेिखांन बनई इश ब्रक कब्रिडरश्न । बिंख्ठांनई नङडे झांनन করিয়াই বিদেশীয় বণিকদগিকে উরঙ বিজ্ঞান মহীয়সশকট বাহনে, তড়িৎতার সঞ্চালনে, কামান সন্ধানে, আয়োগোলক বর্ষণে এই বীরপ্রসু ভারতভূমি হস্তামলকবৎ আয়ত্ত করিয়া শাসন করিতেছে। শুধু তাহাই নহে। বিদেশীয় বিজ্ঞানে আমাদিগকে ক্রমশঃই নিজীব করিতেছে। যে বিজ্ঞান স্বদেশী হইলে আমাদের দাস হইত, বিদেশী হইয়া আমাদের প্রভু হইয়াছে। আমরা দিন দিন নিরুপায় হইতেছি। অতিথিশালায় আজীবনবাসী অতিথির স্থায় আমরা প্রভুর আশ্রমে বাস করিতেছি। এই ভারতভূমি একটি বিস্তীর্ণ অতিথিশালা মাত্র। দ্বিতীয় ধারার কথার প্রমাণাৰ্ধতী ল্লিখিত শাস্ত্ৰ সকলের কি প্রকা সমী লোচন ছিল, দেখ বাউক। . বটে, কিন্তু প্রাচীন বোদ। রং | हेशब योझैनर नैश् कब्र .
- * * ۰۰ ،منط * - 塗。冬1孫"、? ভিন্ন আৱৰি ধলঘাইতে পূর্বেt_
§ {..} & শাস্ত্র : . t
- *
蒙鷲說
