স্বাভাবিক ও অভ্যস্ত পুণ্য কৰ্ম্ম । মহে । তবে বুদ্ধিমত্তার সীমা নাই, স্থ- দিভ হইলে যেটা চরিতীৰ্থ হয়, তাছ, তরাংবুদ্ধির ইতর বিশেষে কিঞ্চিৎ বা হইতে মুখ, এবং অপর গুলি পরিতৃপ্ত অধিক পরিনাণে সকল লোকেই পৃথিবীর না হওয়াতে, ভগ্নিমিত্ত কষ্ট অৰশুই কতি বা মঙ্গল সাধন করেন । এই জন্য ; অনুভূত হইবেক। ধরাতল সৎকর্ণের কেহ পুণ্যবান কি না, এপ্রকার বিচার ; মাহাত্মা এতই কীৰ্ত্তিত হুইয়া আসিয়াছে স্থলে কেহই তাঙ্গর বুদ্ধির প্রতি লক্ষ্য ; যে, সভ্যসমাজে যখন শেহ কুকৰ্ম্ম +] করেন না। কিন্তু বুদ্ধি সৎকামনার | রিতে সর্বপ্রথমে আরম্ভ করে, তখন সহকারী না হইলে কিছুভেই ফল দর্শে ; তাহার মনোমধ্যে উহা হইতে ক্ষান্ত না ; অতএব যাহারা স্বীয় কাৰ্য ফলের ; থাকিবার বাসনা এক কালে অনুপস্থিত দোষ গুণ বিচ র না করিয়া, কাৰ্য্যটি স- থাকে না । স্বতরাং যে পৰ্য্যন্ত কুকৰ্ম্মের দভি প্রায় মূলক, কেবল এই বলিয়া তা- অভ্যাস না হইয়া যায়, সে পৰ্য্যন্ত সদসৎ হার ঐহিক কিম্বা পরিত্রিক মঙ্গলের প্র- ; প্রবৃত্তির বিরোধজনিত অসুখ অবশুই আশা করেন, উহাদিগৰুে কথঞ্চিৎ নি হইতে থাকে। কিন্তু সৎকর্ণের অনুষ্ঠান - विबंधर्मग, कti, 3- ча. রস্ত করা কৰ্ত্তব্য। এবং কামনা, প্রশংসার যোগ্য হইলেও কৰ্ম্মফলের দোষ গুণের প্রতি অনাস্থা করা অস্থায় । কোন২ নীতিশাস্ত্রবেত্তা বলেন, সৎকৰ্ম্ম করিলে মনে এক প্রকার মুখোদয় হয়, এবং তাহাই কৰ্ম্মের সততার প্রমাণ। কিন্তু সর্ববদাই দেখিতে পাওয়া বায়, কোন সৎকৰ্ম্ম উপযুপিরি করি । ** - গুণজনিত স্থখ দুঃখ , উভয়ই নিস্তেজ লে এইরূপ তৃপ্তির হ্রাস হইয় থাকে। তবে ইহাতৃে কি সততারও লাঘব স্বীকার করিতে হুইবেক — কদাচ মহে । {?“ v. - ನ್ತಿ। হউক আর অসংই হউক, থি হইলেই মুখ হয়, এবং অধরুদ্ধ ।
- -- 德 黄 哆 & or -
- ,
- هم --g:
'^') : భ్ به " ، ۹ ، بهره مند پوی : শ জন্মে; ইহা মনুষ্ট্রের স্বভাব | ’মনের স্থলে সকল সময়ে কুপ্রবৃত্তির উন্ত্রেক হয় না; এতাদৃশ অবস্থায় ইহার স্থখ অবিচ্ছিন্নভাবে মনোমধ্যে বিকশিত হয় । কিন্তু যে স্থলে কোন কুপ্রবৃত্তিকে দমন করিয়া সৎকৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিতে হয়, -সেস্থলে যে কিছু মাত্র কষ্ট বোধ হয় না, একথা কখনই বলিতে পারি না । আসার অভ্যাস হইলে কামনার দোষ পূহ গুলি স্পষ্টরূপে অনুভব কর ধার প্রকাশ হয়, একজন ঠগীর (ফেলিড়া) ” ** c_ _- • 毒 • ! ... : , ఉ" పేజోజ్డఙజists మీతో 彎* মোমিশ্যে ৰিভিন্ন - ক্ষয়ঙ্গ"য়ে স্থ", "অঙ্ক, স্নায় .* - ج: ، نام. > بن كيميع نهاية باتي نعيم ఫ్త్వత్థళీఘ్రాప్తో
