8ఆy. অনিষ্টকারী কার্বনিক আসিড প্রধান, g বায়ু নিঃশ্বাসে গ্রহণ করিলে আমাদের কোন কষ্ট হয় না। বসন্তাদি রোগের বিষীজ কখন আমাদিগের শরীরে প্রবেশ করে, তাহা আমরা জানিতেও পারি না। অনেক গুলি নিয়ম এমন আছে যে, তাহার উল্লঙ্গনে আমরা সৰ্ব্বদা কষ্ট পাইতেছি ; কিন্তু সে নিয়ম কি, তাহ আমাদিগের জানিবার শক্তি নাই । ওলাউঠা রোগ কেন জন্মে, তাহা আমরা এ পর্যন্ত জানিতে পারিলাম না। অথচ লক্ষ২ লোক প্রতি বৎসর ইহাতে कउ झुःर्थ श्रंश उप्छ । ' यदि निग्रभि লঙ্ঘনের ক্ষমত দিয়া নিয়মটি জানিতে দেন নাই, তবে জীবের মঙ্গল কামনা जांश्धjनर्शन । এমৃতও দেখি না । এক জন নিয়ম লঙ্ঘন করিতেছে, আর একজন দুঃখভোগ করিতেছে। আমার প্ৰিয়বন্ধু আপনার কৰ্ত্তব্য সাধনাৰ্থ রণক্ষেত্রে গিয়া প্রাণত্যাগ করিলেন, আমি তাহার বিরহ যন্ত্রণা ভোগ করিলাম। আমার জন্মিবার পঞ্চাশ বৎসর পূর্বে যে মন্দ আইন বা মন্দ রাজশাসন হইয়াছে আমি ভাগর ফলভোগ করিতেছি। কাহারও পিতামহ ব্যাধিগ্রস্ত ছিলেন,পৌত্রকোননিয়ম লঙ্ঘন না করিয়াও ব্যাধিগ্রস্ত হইতে পারে। আবার, গোটাকতক এমন গুরুতর বিষয় আছে, যে স্বাভাবিক নিয়মানুৰঞ্জী হওয়াতেই দুঃখ। লোকসংখ্যা • বৃদ্ধি বিষয়ে মালথসের মত, ইহার একটি কোথা ? পণ্ডিত পিতার পুত্র গণ্ডমূর্খ ; | প্রমাখ। এক্ষণে স্থবিবেচকেরা সকলেই তাহার মুর্থতার যন্ত্রণায় পিতা রাত্রি দিন যন্ত্রণ পাইতেছেন। মনে কর, শিক্ষার অভাবে সে মুখত জন্মে নাই। পুত্রটি স্থূলবুদ্ধি লইয়াই ভূমিষ্ঠ হইয়াছিল। কোন নিয়ম লঙ্গন করায় পুত্রের মস্তিষ্ক अन॰भूव, ७ निग्नम कि कथन भशृश বুদ্ধির আয়ত্ত হইবে ? মনে কর, ভবিষ্যতে হইবে। তবে যতদিন সে निघ्नम श्रांविङ्गठ न दईन, छठनि ८ष মনুষ্যজাতি দুঃখ পাইবে, ইহা স্বার্ট-কৰ্ত্তার -অভিপ্রেত নহে, কেমন করিয়া বলি ? श्रावांद्र, आमद्रा नकल मिग्नम ब्रभ1 করিতে পারিলেও যে দুঃখ পাইব না, স্বীকার করেন যে, মনুষ্য সাধারণতঃ নৈসর্গিক নিয়মানুসারে আপন২ স্বাভাবের পরিতোষ করিলেই লোকসংখ্যা বৃদ্ধি হষ্টয়া মহৎ অনিষ্ট ঘটয়া থাকে। অতএব সংসার কেবল দুঃখময়, ইহা বলিবার যথেষ্ট কারণ আছে। সাংখ্যকারও তাঁহাই বলেন । সেই কথাই সংখ্যদর্শন ও বৌদ্ধধর্শের মূল। কিন্তু পৃথিবীতে যে কিছু স্বধ আছে, उांश७ अवौकरी नम्र । नॉर्षाकांत्र বলেন যে, স্থখ অল্প। কাচ কেছ স্বৰী, (৬ অধ্যায় ৭ সূত্র) এবং মুখ, দুঃখের সহিত এরূপ মিশ্রিত বে বিবেচকেয়া
