•ෘථෙ * గె কালিদাস । 睦國續 swe (क्षत्रनििर्म, बiः ॰०१: ) | ■ প্রবন্ধ ১২০ খ্ৰীষ্টাব্দে * রচিত। তাহা হইলে বল্লালকে ভবিষ্যজ্ঞ ও অতএব অপ্রমাণিক বলিয়, স্বীকার করিতে হইরে। রাজতরঙ্গিণীর মতানুসারে ভব: ভূতি ৭০৫ খ্ৰীষ্টাব্দে প্রাচুর্ভূত হন, কিন্তু তাহার ৬০০ বৎসর পূর্বে বিরচিত গ্রন্থে তাহার উল্লেখ ! - শব্দকল্পদ্রুম সঙ্কলন কর্তৃগণের মতে সিংহাসন দ্বাত্রিংশতি প্রামাণিক গ্রন্থ। র্তাহারা বিক্রমাদিত্যের বিবরণ উক্ত পুস্তকে অমুসন্ধেয় বলিয়া ক্ষান্ত হইয়াছেন। গল্প মাত্রের ঐতিহাসিক বিষয়ে অপ্রামাণ্যতা স্বীকার করা বিচক্ষণ বটে কিন্তু সেই রীতি অনুসারে কথাসরিৎ সাগরের অপ্রামাণ্যত স্বীকারকরী কৰ্ত্তব্য। যাহার কথাসরিৎসাগরের প্রমাণানুসারে কাত্যায়নকে পাণিনির সমকালবৰ্ত্তী বলেন, তাহদের প্রতি আচাৰ্য্যের প্রত্যুত্তর কি বিস্তৃত হইয়াছেন ? - মহাত্মা কোলক্ৰক লিখিয়াছেন যে, কিম্বদন্তী আছে, শেষ তীর্থঙ্কর ৷ বৰ্দ্ধমান ২৪০০ বৎসর পূর্বে নির্বাণ প্রাপ্ত হন। এরূপ দীর্ঘকালের কিম্বদন্তী যে একবারে • মুয়াকরের ভ্রমবশতঃ অগ্রস্থায়ণ মাসে বঙ্গদর্শনের কালিদাস বিষয়ক প্রস্তালে ১২• e পরিবর্তে ১২০ খ্ৰীষ্টাঙ্গে মুঞ্জিত হইয়াছে। এটা সংশোধন করিয়া লইলেই কোন জম খৰিৰে লা। কালিদাস সখীর প্রস্তাব লেখক খ্ৰীযুক্ত বাৰু স্নামদাস সেন্স ঐ প্রবন্ধটি পুনঃমুদ্রিত - 'কলিছেন । তাছাতে ভ্রমটী সংশোধিত হইয়াছে । - * ! কৃত বিক্রমচরিত মতে তাহার ৪৭০ বৎসর ভ্রমশূন্য হইবে, তাহ নিতান্ত অসম্ভব । বর্তমান বৎসর হইতে গণনা করিলে খ্ৰীঃ পুঃ ৫২৮ লব্ধ হইল । অতএব শ্ৰীদেব পরে অর্থাৎ ৫৮ খ্ৰীঃ পূর্বাদে বিক্রমাদিত্য বৰ্ত্তমান ছিলেন । এ নির্ণয় কি অ্যতন্ত অসঙ্গত ? * * * জ্যোতির্বিবদাভরণের ২০ নং শ্লোকে যে “কিয়দৃদ্ৰুতিকৰ্ম্মবাদঃ” আছে, তাহ তর্কবাচস্পতি মহাশয়ের মতে উৎকল দেশপ্রচলিত স্মৃতিচন্দ্রিকাভিধ বেদোক্ত কৰ্ম্ম প্রতিবাদক গ্রন্থ। ঘটকপর নামে কোন কবি ছিলেন না, এ কথা আপাততঃ সঙ্গত বোধ হয় না। যমককাব্য ব্যতীত নীতিসার নামক ২১ শ্লেীকাত্মক কাব্য আছে। কালিদাস কুমারসম্ভবের প্রথমসর্গের তৃতীয় শ্লোকে হিমালয়ের হিমের বিষয় লিখিয়াছেন যে, “একোহি দোষেগুণ সন্নিপাতে, নিমজজ তীন্দোঃ কিরণেন্ধিবাঙ্কঃ ” এই উপমা । লক্ষা করিয়া ঘটকপর নীতিসারে । কহিয়াছেন, “একোহিদোষোগুণসন্নিপতে নিমজ্জতীন্দোরিতি যে বভাষে।” নূনং ন দৃষ্টং কবিনাপি তেন, দারিদ্র্য দোষোগুণরাশিনাশি।” যমককাব্যের শেষেত্তেও “তস্মৈ বহেরমুকিং ঘটকপরেণ", বলিয়া শ্লেষতঃ আত্ম পরিচয় প্রদান করিয়াছেন । এতদ্ব্যতীত নবরত্নশ্লোকোল্লিখিত অঙ্ক কতিপয় ব্যক্তিরও গ্রন্থ প্রচলিত রহিয়াছে।. MSMSAAAAAAASAAAA
