من مجسم سحم- rبستيمبسكتة જન્મ - बेिद्मंश्िंीश्च निं क्षितः । (वअण**,.कांई, s९१* ● !) হাসে লেখে নাই। লঙ্কায় রাঘবী সেনার কীৰ্ত্তি নিতান্ত অমূলক ন হইবে। offstrofitg frațñ Cebus Azaroe | নামক বানরেরা ছয় প্রকার শব্দ ব্যবহার করে, ভিন্ন২ শব্দের ভিন্ন ভাব, তাহা বানর জাতির বোধগম্য। অতএব উহ | এক প্রকার বানরী ভাষা। Ş প্রথম দশ দিনে, বেরি বেরি রোওল, শেজে পাড়ি কাদে ভূমি লুটি । দ্বিতীয় দশ দিনে, আঁখি মেলি হেরল, শেজ ছাড়ি গা ভাঙ্গিল উঠি ॥ R তৃতীয় দশ দিনে, মৃদ্ধ মৃদ্ধ হাসিল, বলে কোথা গেলে প্রাণনাথ । চউঠ দশ দিনে, সিনান করি আওল, হাড়ি পাতি খাওল পাস্ত ভাত । చి পঞ্চম দশা দিনে, বান্ধি চারু কবরী, ঢাকাই শাড়িতে দিল ফের । যষ্ঠম দশ দিনে, পিঠা পুলি বানাওল, কাদিতে২ তার গিলিল তিনসের ॥ . 8 সপ্তম দশ দিনে, সঞ্জিনা খাড়া রাধিল, 覽。 বলে প্রাণ বঁধু কোথা গেলে। • যে খাড় রেখেছিভাই, তুমি বঁধু কাছে নাই, ধৰি পেট ফাঁপে এক খেলে। পাঠকদিগের বিরক্তির আশঙ্কায় আমরা আর অধিক লিখিলাম না। এক্ষণে জিজ্ঞাস্য যে, বানর বলিলে গালি হয় কেন ? বানরদিগের যদি ভাষা : থাকে, তবে তাহারা ' পরস্পরকে . মনুষ্য বলিয়া গালি দেয়, সন্দেহ নাই । বিরহিণীর দশ দশ । & जटैम अश्री निtन, विद्रह दिशांतेिर्नेौ মন দুঃখে কিনিল ইলিস । তিতিয়া নয়ন জলে, ভাজায় ঝোলে অম্বলে, থায় ধনী থান বিশ ক্লিশ ॥ واي) নবম দশ দিনে, পেট ফেপে ঢাক হলে, মাইল কানাই কবিরাজ । সই বলে কৰ্ম্মভোগ, এ ঘোর বিরহ রোগ, কবিরাজ নাছি ইথে কাজ ॥ q - দশম দশ দিনে, বিরছিণী মরে নরে, आहे छांहें बिझांनॆांग्र *क्लि । কাতরে কহিছেসতী, কোথাপাৰ প্ৰাণপতি, কোঁখা পাৰ পাচকের বড়ি ॥ - Ե» বিরহীর দশ দশ পন্থ পন করে মশা মাছি উড়ে, ছেলে কাজে কোলে। চাকরাণীর চীৎকার, সই সাঙ্গতির টিটুকার, | খেদে কৰি ছন্দোবন্ধ ভোলে , ,
