»&we ] * মঙ্গর পর্বত্ত جذ ৪২৩ রাজ্য, নগরমালাবিরাজিত বাণিজ্য ব্যবসায়ীর আবাসভূমি হইতেছে। বিন্ধ্যাচল এক সময় হিমাচল অপেক্ষা উন্নতশির ছিল । পুরাণে দেখা যায় যে, বিন্ধ্যগিরি চন্দ্র সূর্ষ্যের গতিরোধ করায় দেবতারা বিন্ধ্যের গুরু অগস্ত্য ঋষিকে চন্দ্র সূর্যের নির্বিবত্বে গমন জন্য উপায় করিতে অনুরোধ করিয়াছিলেন ; তাহাতে অগস্ত্য বিন্ধ্যের নিকট উপস্থিত হইলে অচল প্রণাম করিল। অগস্ত্য “তিষ্ঠ” বলিয়া চলিয়া গেলেন । সেই অবধি বিন্ধ্যাচল হেঁটমস্তক । গল্পটি অপ্রকৃত হইলেও এই প্রবাদ দ্বারা বুঝা যাইতেছে যে, বিন্ধ্যাচলের অবস্থাস্তর ঘটিয়াছে। ক্রমেই হেঁট মস্তক । পূৰ্ব্বে আর্য্যের আবাসভূমি বিন্ধ্যের উত্তরে সপ্তসিন্ধু ও মুরনদীর তীরে ছিল। তখন নৰ্ম্মদ গোদাবরী ও কাবেরী তীর্থ হইয়া উঠে নাই। দাক্ষিণাত্যে ও বাঙ্গালায় আর্য্যের প্রায় এককালীন বসতি আরম্ভ করেন। গঙ্গাসাগর ও কামাখ্যা সেই সময় পুণ্যস্থান হইয়া উঠিল । বেদে এ সকল তীর্থের উল্লেখ নাই। পুরাণে অপর তীর্থের নাম আছে, কেবল যোগিনী তন্ত্ৰে কামাখ্যার কথা সবিস্তারে আছে । অগস্ত্য বিন্ধাচলকে “তিষ্ঠ” বলিয়া দক্ষিণ দেশে চলিয়া যান, আর ফিরিয়া আসেন নাই। ইহাতে অনুভব করিলে কুবিতে পারা যায় যে, অগস্তই দক্ষিণাপথে প্রথম আৰ্য্য উপনিবেশ স্থাপন কবেন । অযোধ্যাপতি বামচন্দ্র লঙ্কাজয় করিয়া দক্ষিণাঞ্চলে আর্য্যনিবাস স্থাপন করেন নাই । ইহার একটি প্রমাণ এই— যদি রামায়ণাদি গ্রন্থ সত্যমূলক বলিয়া প্রতীত হয়, এবং এক্ষণকার পুরাবিদেরাও তাহাই স্বীকাব কবেন, তবে রামচন্দ্রের লঙ্কাগমনের পূৰ্ব্বে তথায় আৰ্য্যদিগের বাস ছিল ; কেননা তথায় আৰ্য্য দেবতাপূজা প্রচলিত ছিল। রাবণ স্বয়ং নিকষার গর্ভে বিশ্বপ্রবার পুত্র, অতএব রাবণও আর্য্য হইতে উৎপন্ন। বিন্ধ্যাচলের পূর্বসীমা রাজমহলের নিকটস্থ পৰ্ব্বতের সন্নিহিত, পূর্বে অনাৰ্য্য প্রদেশ ছিল। ঐ অনাৰ্য্যজাতি এক্ষণে পৰ্ব্বতশিখরাদিতে বাস করিতেছে । তাহারা সন্তাল নহে ; সন্তালদিগের অপেক্ষা ভীরু ও কার্যো অপটু। কিন্তু এই সকল পাৰ্ব্বত্যপ্রদেশে প্রাচীন হিন্দুজাতির নিবাসের অনেক চিহ্ন পাওয়া যায়। দুই একটি প্রাচীন মন্দিরের ভগ্নাবশেষ ও পাষাণময়ী প্রতিমা অঙ্গহীন হইয়া আছে। বৰ্ত্তমান সন্তালভূমির মধ্যে গিরিব্রজে নওগাছি নামক স্থানে একটি মন্দির আছে ; তাহার অবয়বে বোধ হয়, উহা অনেক প্রাচীন কালে নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। কেহ কেহ অনুভব করেন, মুঙ্গেরে জরাসন্ধের রাজধানী ছিল। যাহা হউক আর্য্যেয়৷ যে এই বিন্ধ্যগিরির সীমা “দামনই কুৰ্ট” পৰ্ব্বতের অধিত্যকাদিতে প্রথমে বসতি করিয়া, পরে বাঙ্গালায় বাস করিয়াছিলেন, তাহা কথঞ্চিৎ অনুভূত হইতেছে।
