পাতা:বঙ্গদর্শন-ষষ্ঠ খণ্ড.pdf/৫১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

वृक्षंfत्र । [ भांघ* مياهه সংখ্যা বৃদ্ধি হয় কিন্তু মানসিক উন্নতি না থাকে তাহা হইলে ইহার জনসমাজের ভয়ানক শক্র হয় ; কেবল নিজের মুখস্বাচ্ছন্দ্য বৃদ্ধির জন্য দিবারাত্র ব্যস্ত থাকিয়া প্রজাবৃন্দের ভীষণ কষ্টের কারণ হয় । নিজের • অলীক আমোদের জন্ত সহস্ৰ লোকের প্রাণবধ করিতেও কাতর হয় না । নিজের সামান্য উপকারের জন্য পরের ভয়ানক অপকার করিতে কষ্ট বোধ করে না । এইরূপ অত্যাচারী লোক অৰ্দ্ধ সভ্য অবস্থায় সৰ্ব্বত্র দেখিতে পাওয়া যায়। ইউরোপের ব্যারণ ও বিশপ, ভারতের ব্রাহ্মণ, এবং প্রায় সৰ্ব্বত্রই রাজকৰ্ম্মচারিগণ এই তন্ত্রের লোক। যদি শিক্ষিত দলের সংখ্যা বৃদ্ধি হয় এবং তাহাদের মানসিক উন্নতিও ক্রমে বৃদ্ধি হইতে থাকে তাহা হইলে তাহারা অশিক্ষিতদিগের মঙ্গল কামনা করেন । তাহাদের সত্য বজায় করিবার ও তাহাদের সুখ স্বাচ্ছন্দ্য বৃদ্ধি কবিবার পরামর্শ দেন, তাহাদের যাহাতে নিজকৰ্ম্ম করিয়া সময় থাকে ও যাহাতে তাহারাও শিক্ষিত সম্প্রদায়ের মধ্যে গণ্য হইতে পারে তাহাব চেষ্টা কবেন। এইটি করিলেই সমাজের প্রকৃত উন্নতি হইল। কিছু দিন এইরূপ উন্নতি হইবার পর সমাজের ধ্বংস হয় । সমাজধ্বংসের কারণ শিক্ষিত লোকদিগের তেজোহ্রাস। অনেকদিন পরিশ্রম ও ক্রমাগত চিন্তা করিলে যেমন মনুষ্যের চিন্তাশক্তি ক্রমে অবশ হইয়া আইসে, সমাজস্থ শিক্ষিত লোকদিগেরও তেমনি হয়, দশ পনর পুরুষ ক্রমাগত উন্নতি হইবার পর সমাজের মৌলিকত। হ্রাস হইতে থাকে, নুতন আর কিছু আবিষ্কার হয় না, দিন কত কেবল রুটিন বাধা সভ্যতা থাকে, এই রুটিন কাজের নাম সমাজধ্বংস, যেমন সমাজের মৌলিকতা হ্রাস হইল উন্নতির স্রোত: রুদ্ধ হইল অমনি যদি সমাজ ছত্র ভঙ্গ হইয়া পড়ে অথবা আর একদল লোক উঠিয় নিস্তেজ; শিক্ষিতদিগের স্থান দখল করে তবেই মঙ্গল তবেই আরও দিনকত উন্নতির সম্ভাবনা নচেৎ সমাজের ক্রমেই অবনতি হয় । রুটিন ক্রমে খারাপ হইতে থাকে । সমাজস্থ লোকদিগের শিক্ষা ভাল হয় না । কুসংস্কার, ভীরুতা, সমাজ আক্রমণ করিয়া থাকে । সমাজের নাম থাকে, তেজ থাকে না । যেমন মৃতদেহ রক্ষা করায় কোন ফল নাই সেইরূপ পূৰ্ব্বোক্ত প্রকার মৃত বা ধ্বংসাবশিষ্ট রুটিন সমাজ ও কোন কাৰ্য্যের হয় না বরং বহুসংখ্যক লোককে কুসংস্কারে মগ্ন করিয়া জগতের অনিষ্ট করে । যদি কুসংস্কারেরও বৃদ্ধি না হয় তথাপিও তাহারা জগতের অপকার করে । তাহারা আপনাদের গৌরবের স্মৃতিতে অহস্কৃত হইয়া পুরাণ সেকেলে সকল মতের পোষকতা করে। নূতন মত প্রচার হইতে দেয় না। প্রচার হইলে প্রাণপণে তাহার লোপ যাহাতে হয় তাহার চেষ্টা করে । নূতন মত প্রচার হইতে না দেওয়ার মত জগতের অনিষ্ট আর নাই। অতএব যখন যে সমাজের শিক্ষিতগণের মৌলিকতা হ্রাস হইতে থাকে সে সমাজে হয় আমূলক পরিবর্তন বা বিনাশ হাওয়া নিতান্ত আবশ্বক, নতুবা