wo ৰিঙ্গ সংখ্যা। ] বিদ্যাপতিয় জঞ্জকাশিত-পদাবলী । సెళ. গ্যাসদেৰ (এই চুরীর বার্তা) বিদিত আছেন, নেইপক অধলাবৰT (डिनि) छिब्रबौदौ शंदेब्रा बौदिष्ठ हडेन । cवांश সো জন বড় সেয়ান ॥ इह, ७ हे भTांगटन व चंjांनडेनौन, वचtनरलब्र পাঠানবংশীয় রাজা । ১৩৭৩ খৃষ্টাব্দে গ্যাসऊँ्रनब्र बृङ्ौ श्ा. । भिशिश्ब्र निश्प्रबद्म কাল প্রচলিত বিশ্বাসমতে খৃষ্টা ১৪•• । প্রিয়াসনের বিশ্বাস, খৃষ্ট-চতুর্দশ-শতাব্দীর দ্বিতীয়াদ্ধে বিদ্যাপতি জন্মগ্রহণ করেন । ১৩৭৩ সালের পূৰ্ব্বে তিনি কবিতা রচনা করিয়াছিলেন, ইহাতে সংশয়ের কোন কারণ নাই। মহলম (মালুম) ও মুলতান, এই দুই শব্দের সন্নিবেশনে অনুমান হয় যে, পদটি গ্যাসউদ্দীনের মনস্তুষ্টির জন্য রচিত ও সম্ভবত তাহার সাক্ষাতে গীত । আর এক শ্রেণীর কবিতা গ্রিয়াসনের সঙ্কলনে ও মৈথিল পুথিতে পাওয়া যায় এবং এ দেশেও ভাষাস্তরিত ও রূপান্তরিত হইয়া প্রচলিত আছে । সেগুলি প্রহেলিক অথবা হেঁয়ালি কবিতা । যখন মৈথিল ও এদেশে প্রচলিত এরূপ পদে সাদৃগু দেখিতে পাওয়া যায়, তখন যে বিদ্যাপতির রচিত নয়, এমন কথা বলা যায় না। এগুলি ষে রাজসভায় অথবা রাজাদেশে রচিত, অথবা ক্ষণে তুষ্ট ক্ষণেझडे अबाबरिङ ब्राथडि यज्ञामप्नम्न निमिड বিরচিত, তাহা কল্পনা করিতে পারা যায় । . এই কঠিন সমস্তাগুলি কোন পণ্ডিত .-পুরণ করিয়া দিতেন, অথৰা পণ্ডিতের অক্ষম হইলে কৰি নিজে অর্থ করিয়া দিতেন ও সাধুধবনিতে রাজসভা ক্ষুব্ধ হইয়া উঠিত, এরূপ चश्चांन अगषडं षट्न एव न। । १: थिङि এই শ্রেণীর একটি পদের ভণিত এইরূপ-- & ভ৭ বিদ্যাপট্টি শুধু উমাপতি - नकनसर्गनिषांब ।। विभTां★छि कहिtउद्दछ्, जरूल७भंनिषांन উমাপতি শুন, যে এই পদের অর্থ লাগাইৰে ( করিৰে ), সে জন বড় চতুর। বিস্তাপতির সমকালীন উমাপতিনামক আর ७क्छन কৰি ছিলেন । কৰি ভণিতায় তাহাকে সম্বোধন করিতেছেন। • রাধাকৃষ্ণপদাবলী ব্যত্নীত বিস্তাপতি শিববিষয়ক পদ রচনা করিয়াছিলেন, এ কথা এখন সকলেই জানেন ও মিথিলায় সেগুলি বিশেষ প্রচলিত। একটি অপ্রকাশিত পদ উদ্ধৃত করি।— হে হর তোহ প্ৰভু ত্ৰিভুবননাথে । হম নিরদীশ অনাথে । করম ধরম তপ হীনে। পড়ল হু পাপ অধীনে ॥ বেড় ভাসল ম"ঝ ধারে । ভৈরব ধরু কর আীরে : সাগরসম দুখভারে । অবহু করির প্রতিকারে । ভণহি ৰিদাপতি ভাণে । সংকট করির তরণে ৷৷ পদের ভাষা নিতাস্ত সরল, কেবল একট পদ কিছু দুৰ্ব্বোধ—“বেড় ভাসল মাৰু ধারে, ভৈরব ধরু করু আরে” ; অর্থ, (আমার) নৌকা স্রোভের মধ্যে ভাসিল, হে ভৈরব, ধরিয়৷ কিনারায় কর । । আমাদের দেশে বিস্কাপতির পদাৰ। যাহা প্রচলিত আছে, সেগুলি . নিতান্ত অসম্পূর্ণ। মিথিলার পদগুলি ছাড়িয়া দিয়াও এক পদকল্পতরুতে তগুলি পদ পাওয়া ৰা, তাছাও কখন সংগৃহীত হয় নাই, প্রকৃতপক্ষে
