sళవ,
- श्4ंत्रं ।
t કર્જત, નિઃ । = تع می به تعقیب دیمی = چمپہستہ হরণ:একটি দুইটি নয়, শত শত । ইহাদিগকে उनबांन् भाँङ नेिब्रांटाइन, हेछह निग्रांप्झन - কিন্তু সাংসায়িক দুৰ্গতি ও অভাব লিবারণের জত সেই শক্তি প্রয়োগ করিবার কোন জুবিধা উiহারা সমাজ হইতে পান না । অর্থকরী শিল্পশিক্ষা প্রদানই তাহাদিগের সন্ত্রমরক্ষা ও জীবকাসংস্থানের একমাত্র উপায় । প্রবন্ধলেখং বলেন—পঞ্জাব, উত্তরপশ্চিমাঞ্চল প্রভৃতি প্রদেশে ইতৱশ্রেণীর স্ত্রীলোকের .*দেশী মোট স্বত্তার মোজা বুনিয়া ও বাজারে তাহা ভাল-মন্দ অনুসারে আট হইতে বার পয়ল জোড়া বিক্রয় করিয়া যে স্বাধীনভাবে জীবিকল অর্জন করে, ভাহা শতবায় প্রশংসনীয়।" প্রকৃত ই আমাদের মহিলাকুলের এইরূপ . অর্থকরী fারশিক্ষা একান্ত আবশ্বক হইয়াছে। এ বিষয়ে আমাদের বিশেষরূপে চিন্তা করিবার সময় উপস্থিত । হিন্দুরমণীর ইতিপূৰ্ব্বে সমাজে ষে স্থানটি ছিল, এখন জায় তাহ নাই । যৌথ-পরিবারে অমাখিনীগণের অন্তত দিনাস্তে একমুষ্টি অল্প পাইৰার সুবিধা ছিল, বিধবাগণ অনেক সংসারেই প্রভুত্ব করিতেন । কোন কোন স্থলে তাহারা নানারূপে নিপীড়িত ও লাঞ্ছিত इहेरठन वरप्ले, किरु क्रिकफैजम्लकिंठ दाख्ब्रिां ভালদিগকে পখৈ দাড়াহন্তে দিতেন না,— दूब्रनञ्चाफा ब्रबगै७ खेलम्ब्रग्न • माछा श्रृंश्ত্যাগিনী হইলে আমীরগণের নিম্পূর অৰৰি থাকিত না। যৌথ-পরিবার স্বীয়, বিশাল পক্ষপুট উদঘাটন করিয়া ভদ্রমহিলাকুলকে জাজয় দিবাছে,--কোন কোন স্থলে সেই चाँवत्र ‘श्रीब्रांप्रथमक न ह३ध्ण७ एठांहॉब्र जेलब गरीप निडब्र कब्र कनिष्ठ । এখন ধেীখ-পরিবারের সেই আশ্রয় অতীতের সামগ্ৰী হইয়া পড়িয়াছে । এখম অনেকসময় পুত্র মাতার ভরণপোষণের দায়িত্ব शैौकांग्न करद्र ना, माझांनब्रांत्रण औविकांब्र জন্ত ভ্রাতাদের উপর নির্ভর করিতে পারেন না। হিন্দুর বিশাল পরিষ্কার यथन ७५ ङांर्षाॉब्र मारब ब्राणांखद्विङ झ्हे८ङ बनिब्राप्ह । घरब्र परब्र निब्रांअब्र ब्रअनैकृष्णन नोब्रिज़ा अनझ्नौब्र श्हेम्ना खेळेिबारह, সেই সকল অনাথিনীর সাহায্য করিবার কথায় ভৗত আক্ষ্মায়, কথা উপস্থিত হইলে, স্বীয় ব্যশ্নের লম্বা ফর্দ বাছির করেন--সমাজ ও তাহাঙ্গের কুদ্দশ্যনিৰারণের কোন উপায় উদ্ভাবন করেন নাই । জাৰনসংগ্রামের এক বিষম ছশ্চিভ। অবলাগণের স্কন্ধে চাপাহলে তাহদের নৈতিক অধোগতি অনিবাৰ্য্য, —যুরোপ তাছার উৎকট দৃষ্টান্ত দেখাইতেছে । হিন্দুর গৃহ যদি হিন্দুরমণীকে রক্ষা না করে, তবে তাহার কোথায় বাইবে ? এ দেশে এই ৰে বৎসর-বৎসর হতভাগিনীদের সংখ্যা দ্রুত্তৰেগে পুষ্টিলীক্ত कब्रि८ठ८छ्--4खंड कांशग्न भाग्नी ?-किन्मूসমাজের ঔদাসীক এখানে অসহনীয় । * , অর্থকরী শিল্পশিক্ষার একটা বিধান করিয়া মহিলাগণের ৰীৰিক্ষাসংস্থাৰে উপায় कब्रिब्रl cप्र७इ1. aथम जांबारमब्र शर्कअथांन কর্তৰ্য হইয়া পড়িয়াছে কি উপায়ে এই শিক্ষশিক্ষা দেওয়া ৰাইতে नाटक, 甄姆 बिछारी । इंशत्र थछ कृग छानन कब्रिान এখনকাৰু রীত্তি ক্ষুসারে শবৎসর বয়লের বেশিকলি আর তাছার বিদ্যালয়ে পক্ষিত্তে तक्टिव न,--अकक्त्र राव चवड*मवको க. )
