548 (২) সরকারী বিদ্যালয়সমূহুে ছাত্রগণ ংলায় লিখিত পুস্তক আসামীভাষায় ব্যাখ্যা করিয়া তৎপরে মৰ্ম্মগ্রহণে সমর্থ হয় । (৩) শিক্ষকগণ একলাক্যে সাক্ষ্য দিতেছেন যে, আমাদের মার্কিনের খৃষ্টীয় প্রচারসমিতি হইতে যে সকল আসামীভাষায় রচিত পুস্তক প্রকাশিত হয়, তাহা এতদ্দেশের অধিবাসিগণ অতি সহজেই বুঝিতে পারে, কিন্তু দুইতিনবৎসর রীতিমত না পড়িলে তাহার বাংলাপুস্তক বুঝিয়া উঠিতে পারে না। ( ৪ ) ইংরেজেরা যেরূপ ফরাসী বা ল্যাটিন পড়ে, আসামের ছাত্রগণও ঠিক সেইভাবে ংলা পড়িয়া থাকে । (৫) বিদ্যালয়েব বাহিরে ছাত্ৰগণ আসামীভাষায় কথোপকথন এবং চিন্তা করে,— তাহার মোrটই বাংলাভাষার কোন ধার ধারে না। তাহারা গৃহে আসামীভাষায় কথোপকথন করে,—ধৰ্ম্মপুস্তকের ব্যাখ্যা শুনিয়া থাকে। নৌকা বাহিবার সময় মাঝিরা আসামীভাষীয় গান গাহি । বায় এবং কৃষকের ফসল কাটিয়া গৃহে ফিরিবার সময় আনন্দে এই ভাষার গানে সান্ধ্যগগন প্লাবিত করে। মোট কথা, আসামীভাষাই তাহাদের মাতৃভাষা—বঙ্গভাষা নহে । ( ৬ ) পরের ভাষায় তাহাদের শিক্ষাদীক্ষ হইলে তাহারা কখনই জুতীয়জীবনের উন্নতিসাধন . করিবার জন্য সমুচিত অমুপ্রাণনা পাইবে না, কৃত্রিম ভাষার দ্বারা শৃঙ্খলিত করিলে তাঁহাদের সমস্ত উদ্যম কুষ্ঠিত হইয়া থাকিবে। ( ৭ ) পাস্ত্রীগণের মধ্যে সকলেই এবং আনন্দরাম ফোকন প্রভৃতি শিক্ষিত আসাম ৰঙ্গদর্শন । [ ৪র্থ বর্ষ, আষাঢ় । বাসিগণের অধিকাংশ মনে করেন যে, বাংলা এবং আসামী ভাষা এক ভাষা নহে । (৮) আসামীভাষা কোমল এবং শ্রুতিস্থখকর, ইহা উচ্চসাহিত্যগঠনের সম্পূ উপযোগী । o (৯) আসামের প্রাস্তবত্তী ষে সকল পাৰ্ব্বত্যপ্রদেশ আছে, তাহাদের প্রত্যেকটির ভাষাকে লিখিতভাষার প্রণালীতে প্রবর্তন করা অসম্ভব। ভূটিয়া, মিসনি, মিরি, খুম্প্তি সিংফো এবং নাগ। প্রভৃতি জাতিকে সুসভ্য করিতে হইলে আসামীভাষার সাহায্য ভিন্ন গত্যন্তর নাই । তাহার আসামের সঙ্গে নানাপ্রকারে সংশ্লিষ্ট, এবং পাৰ্ব্বত্য জাতিগণের মধ্যে অনেক লোকের আসামীভাষী জানা আছে । আসামীভাষী অবলম্বন করিলে এই সকল জাতিগণের সঙ্গে সভ্য জাতিগণের চিন্তার আদানপ্রদানের পন্থ। সুগম হইবে। আসামের স্কুলসমুহের ইনস্পেক্টর মিঃ উইলিয়াম্ রবিনসন্সাহেব এই সকল যুক্তির অসারতা সম্পূর্ণরূপে প্রতিপন্ন করিয়াছিলেন । র্তাহার যুক্তিগুলিও আমরা নিম্নে অতি সংক্ষেপে সঙ্কলিত করিলাম । ( ১ ) আসামের ভাষা ও বঙ্গদেশের ভাষা, দুই ভিন্ন ভাষা নহে। আসামীভাষী বঙ্গভাষারই একটি প্রাদেশিক অবয়বমাত্র। (২) উভয় ভাষার প্রায় সমস্ত শব্দগুলি এক প্রকারের—তাহাদের মধ্যে শুধু উচ্চারণগত প্রভেদ বিদ্যমান। এইরূপ প্রভেদ নিজ বাংলার জেলায় জেলায় লক্ষিত হয়,বিভক্তি এবং ক্রিয়ার প্রভেদের জন্ত এক ভাষার শাখাগুলিকে কখনই ৰিভিন্ন মনে •করা উচিত নহে। বাংলার প্রদেশে প্রদেশে
