পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় চতুর্থ খণ্ড.djvu/২৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পঞ্চম সংখ্যা । ] গীতার দর্শন । ૨૨૭ নাহি এই পৃথিবীতে হেন কোন জন ত্ৰিজিবেও নাছি কোন দেবত। এমন, স্বৰ্গ মৰ্ত্ত্য কোথাও ন পাইবে দেখিতে, মুক্ত যেই প্রকৃতিজ ত্রিগুণ হইতে । ੋਡ। দেখাইতেছেন, এই বিশ্বসংসারে ত্ৰৈগুণ্যের প্রভাব কতদূর বিস্তৃত। যজ্ঞদান-তপস্তা, আহার, কৰ্ত্তাকৰ্ম্মজ্ঞান, ত্যাগ, শ্রদ্ধ, বুদ্ধি-ধুতি-মুখ, এমন কোন গুণ নাই, কোন কৰ্ম্ম নাই, যাহ। ত্রিগুণের সংস্ৰৰরহিত। গুণভেদে ত্রিধ ভিন্ন হইয়া কোন কোন বিষয়ের কি কি রূপান্তয় ঘটে, তাহ ১৭১৮শ অধ্যায়ে তল্প তন্ন করিয়া দেখানো হইয়াছে। সাংখ্যের বলেন, প্রকৃতিতে এই তিন ৰিরোধী গুণের সততই সংগ্রাম চলিতেছে, “একে অদ্যকে পরাভব করিবার জন্য সৰ্ব্বক্ষণ উদযুক্ত রহিয়াছে। এই সংগ্রামে কখন সত্ত্ব বিজয়ী হইয়া প্রকাশ, বা স্বথ, বা লঘুতা উৎপাদন করিতেছে; কখনওরজ প্রবল হইয়া প্রবৃত্তি, বা দুঃখ, বা চাঞ্চল্য উৎপাদন করিতেছে ; আবার কখনও বা তম উৎকট হইয়া নিয়ম (প্রতিবন্ধ, ) বা মোহ, বা গুরুত্ব উৎপন্ন করিতেছে।” গীতাও ইহার অমুমোদন করিতেছেন ঃ-- রজন্তমশ্চাভিভুয় সত্বং ভবতি ভারত। রজঃ সৰ্বং তমশ্চৈব তমঃ সত্বং জুগুধ : হে ভারত ! সত্ত্ব গুণ রজ ও তমকে, রজোগুণ সত্ত্ব ও তমকে, তমোগুণ স্লজ ও সত্বকে অভিভূত করিয়া রাখে। যখন সত্ত্বগুণ পরিবদ্ধিত হয়, তখন জ্ঞানের প্রকাশ । রজোগুণ প্রবৃন্ধ চুইলে লোভ, প্রবৃত্তি, কৰ্ম্মারত্তপূহ, অশাস্তি• 1 والاساس لا لا . জন্মে ; তমোগুণ পরিবদ্ধিত হইলে অজ্ঞান, অপ্রবৃত্তি, প্রমাদ ও মোহ সঞ্জাত হয় । সত্ত্ব হইতে• জ্ঞান, রজ হইতে লোভ, তম হইতে প্রমাদ, মোহ ও অজ্ঞান আবিভূত হয়। ১৭ .প্রকৃতি-পুরুষের গুণাগুণ— শরীর ও ইন্দ্রিয়গণের কর্তৃত্ববিষয়ে প্রকৃতি এবং সুখদুঃখভোগবিষয়ে পুরুষই কারণ । : যিনি প্রকৃতিকে সকল কৰ্ম্মের কর্তা এবং আপনাকে অকৰ্ত্তারূপে দেখেন, তিনিই যথার্থ দেখেন। : প্রকৃতির গুণের দ্বারাই সকল কৰ্ম্ম কৃত হয়, কিন্তু অহঙ্কারে মুঢ়চিত্ত আপনাকে কর্তা মনে করে । s গীতা বলেন যে, শরীর, অহঙ্কাররূপ কর্তl, চক্ষুঃশ্রোত্রাদি ইন্দ্রিয়, প্রাণাদি বায়ুর বিবিধ চেষ্টা এবং দৈব অর্থাৎ ইাক্সয়াদির অধিষ্ঠাত্রী দেবতা, এই পঞ্চকারণ সকল কন্মের প্রবৰ্ত্তক । । পুরুষ অকৰ্ত্ত। ১৬ পুরুষের লক্ষণ— অনাদিত্বাল্লিগুণত্বাৎ পরমাত্মায়মব্যয়: । শরীরস্থোইপি কোন্তেয় ন করেীতি ন লিপ্যতে ॥ s হে কৌন্তেয় ! এই অব্যর পরমাত্মা অনাদিত্ব ও নিগুণত্বপ্রযুক্ত শুরীরস্থ হইয়াও কোন কৰ্ম্ম করেন না ও কিছুতেই লিপ্ত হয়েন না। ’ পুরুষঃ প্রকৃতিত্ত্বে হি ভুঙক্তে প্রকৃতিজন গুপান । কারণং গুণসঙ্গেহস্ত সদসদযোনিজন্মস্ব ॥ ২১ পুরুষ প্রকৃতির সহিত সংযুক্ত থাকিয়৷ প্রকৃতিজ মুখদুঃখ ভোগ করেন। এই