পঞ্চম সংখ্যা । ] हेही कश्वनरे চিরদিন এদেশে প্রশ্রয় পাইবে না —কারণ, ইহা ভারতবর্ষের ধৰ্ম্ম নহে । আমরা আমাদের অতি দূরসম্পৰ্কীয় নিঃস্ব আত্মীয়দিগকেও পরের ভিক্ষার প্রত্যাশী করিয়া দূরে রাখি নাই—তাৰাদিগকেও নিজের সন্তানদের সহিত সমান স্থান দিয়াছি ; আমাদের বহুকষ্ট অর্জিত অল্প ও বহুদূর কুটুম্বদের সহিত ভাগ করিয়া খাওয়াকে আমরা একদিনের জন্যও অসামান্ত ব্যাপার বলিয়া কল্পনা করি নাই—মীর আমরা বলিব, আমাদের छननौ छद्मङ्कभिद्र डाब्र बांभद्रा बश्न कब्रिएड পারিব না ? বিদেশী চিরদিন আমাদের স্বদেশকে অন্নজল ও বিদ্যা ভিক্ষা দিবে, আমাদের কৰ্ত্তব্য কেবল এই যে, ভিক্ষার অংশ মনের মত ন হইলেই আমরা চীৎকার করিতে থাকিব ? কদাচ নহে—কদাচ নহে । স্বদেশের ভায় আমরা প্রত্যেকে এবং প্রতিদিনই গ্রহণ করিব—তাহাতে আমাদের গৌরব, আমাদের ধৰ্ম্ম । এইবার সময় আসিয়াছে,—যখন আমাদের সমাজ একটি স্ববৃহৎ স্বদেশী সমাজ হইয়া উঠিৰে । সময় আসিয়াছে,—যখন প্রত্যেকে জানিবে আমি একক নহি ,—আমি ক্ষুদ্র হইলে ও আমাকে কেহ তাগ করিতে পরিবে না এবং ক্ষুদ্রতমকেও অামি ত্যাগ করিতে পারিব না ! তর্ক કેઃ উঠিতে পারে যে, ব্যক্তিগই .হয়ে সম্বন্ধদ্বারা খুব বড় করা সম্ভবপর হইতে পারে না । 4.ಸ್ಲ! ছোট পল্লিকেই আমরা প্রত্যক্ষ ভাবে আfপ~নার কঞ্জিস্থা লহয় তাহার সমস্ত দায়িত্ব স্বীকার পায়tধ কিন্তীণ করিলেই কলের দরকার ছয়-দেশকে আমরা" क्षुबै जभोछ । ミ○○ কখনই পল্লির মত করিয়া দেখিতে পারি না —এইজক অব্যৰহিতভাবে দেশের কাজ করা যায় না-—কলের সাহাৰ্যে করিতে হয় । এই কল-জিনিষটা আমাদের ছিল না, সুতরাং ইহ বিদেশ হইতে মানাইতে হইবে এবং কাকুখানাঘরের সমস্ত সাজসরঞ্জাম-আইনকামুন গ্ৰহণ না করিলে কল চলিবে না । কথাটা অসঙ্গত নহে। কল পাতিতেই হইবে । এবং কলের নিয়ম যে-দেশীই হেীৰু না কেন, তাহা মানিয়া না লইলে সমস্তই ব্যর্থ হইবে । এ কথা সম্পূর্ণ স্বীকার করিয়াও বলিতে হইবে, শুধু কলে ভারতবর্ষ চলিবে না —যেখানে আমাদের ব্যক্তিগত হৃদয়ের সম্বন্ধ আমরা প্রত্যক্ষভাবে অনুভব না করিব, সেখানে আমাদের সমস্ত প্রকৃতিকে আকর্ষণ করিতে পারিবে না । ইহাকে ভালই বল আর মন্দই বল, গালিই দা ও আর প্রশংসাই কর, ইহা সত্য । অতএব আমরা যে-কোনো কাজে সফলতালাভ করিতে চাই, এই কথাটি আমাদিগকে স্মরণ করিতেই হইবে । স্বদেশকে একটি বিশেব ব্যক্তির মধ্যে অtমরা উপলব্ধি করিতে চাই। এমন একটি লোক চাই, যিনি আমাদের সমস্ত সমাজের প্রতিমাস্বরূপ হইবেন । র্তাহাকে অবলম্বন করিয়াই আমরা আমাদের বৃহৎ স্বদেশীয় সমাজকে ভক্তি করিব, সেবা কুরিব । র্তাহার সঙ্গে যোগ , রাখিলেই সমাজের প্রত্যেক ব্যক্তির সঙ্গে আমাদের যোগ রক্ষিত হইবে । পূৰ্ব্বে যখন রাষ্ট্র সমাজের সচিত অৰিচ্ছিন্ন ছিল, তখন রাজারই এই পদ ছিল । এগন রাজা সমাজের বাহিরে ,বাওধাতে সমাজ শীর্ষহীন হইয়াছে । সুতরাং দীর্ঘকাল
