R68 হইতে বাধ্য হইয়া পল্লিসমাজই থওখওভাবে আপনার কাজ আপনি সম্পন্ন করিয়াছে— স্বদেশী সমাজ তেমল ঘনিষ্ঠভাবে গড়িয়া বাড়িয়া উঠিতে পারে নাই। আমাদের কৰ্ত্তব্য পালিত হইয়াছে বটে এবং হইয়াছে বলিয়াই আজো আমাদের মনুষ্যত্ব আছে –কিন্তু আমাদের কৰ্ত্তব্য ক্ষুদ্র হইয়াছে এবং ক্ষুদ্র হওয়াতে আমাদের চরিত্রে সঙ্কীর্ণতা প্রবেশ করিয়াছে। সঙ্কীর্ণ সম্পূর্ণতার মধ্যে চিরদিন বদ্ধ হইয়া থাকা স্বাস্থ্যকর নহে, এইজন্য, যাহা ভাঙিয়াছে, তাহার জন্ত আমরা শোক করিব না—যাহ। গড়িতে হইবে, তাছার প্রতি আমাদের সমস্ত চিত্তকে প্রয়োগ করিব । আজকাল জড়ভাবে, যথেচ্ছাক্রমে, দায়ে পড়িয়া, যাহা ঘটিয়া উঠিতেছে, তাছাই ঘটিতে দেওয়া কখনই আমাদের শ্রেয়স্কর হইতে পারে না । এক্ষণে, আমাদের সমাজপতি চাই । তাছার সঙ্গে তাহার পার্ষদ সভা থাকিবে, কিন্তু তিনিই প্রত্যক্ষভাবে আমাদের সমাজের অধিপতি হুইবেন । আমাদের প্রত্যেকের নিকটে তাহারই মধ্যে সমাজের একতা স প্রমাণ হইবে । আজ যদি কাহাকে ও বলি সমাজের কাজ কর, তবে কেমন করিয়া করিব, কোথায় করিব, কাহার কাছে কি করিতে হুইবে, তাহ। ভাবিয়া তাহার মাথা ঘুরিয়া যাইৰে । অধিকাংশ লোক ই আপনার কর্তব্য উদ্ভাবন করিয়া, চলে না বলিয়াই রক্ষা । এমন স্থলে ব্যক্তিগত চেষ্টাগুলিকে নির্দিষ্টপথে আকর্ষণ করিয়া লইবার -জন্ত একটি কেন্দ্র থাক চাই। আমাদের সমাজে কোনো দল সেই কেন্দ্রের স্থল অধি নঙ্গদর্শন । [ ৪র্থ বর্ষ, জর্জ । কার করিতে পারবে না। আমাদের দেশে অনেক দলকেই দেখি, প্রথম উৎসাহের ধাক্কায় তাহা যদি-বা অনেকগুলি ফুল ফুটাইয়া তোলে, কিন্তু শেষকালে ফল ধরাইতে পfরে না । তাহার বিবিধ কারণ থাকিতে পারে, কিন্তু একটা প্রধান কারণ—আমাদের দলের প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের মধ্যে দলের ঐক্যটিকে দৃঢ়ভাবে অনুভৰ ও রক্ষা করিতে পারে না—শিথিল দায়িত্ব প্রত্যেকের স্কন্ধ হইতে স্থলিত হইয়া শেষকালে কোথায় যে অtশ্রয় লইবে, তাহার স্থান পায় না। আমাদের সমাজ এখন আর এরূপভাৰে চলিবে না । কারণ, বাতির হইতে যে . উদ্যতশক্তি প্রত্যহ সমাজকে আত্মসাৎ कब्रिटङ८छ्, ऊांश थैकTबक, डांश भूछ-ऊांश আমাদের বিদ্যালয় হইতে আরম্ভ করিয়া প্রতিদিনের দোকানবাজার পর্য্যস্ত অধিকার করিয়া সৰ্ব্বত্রই নিজের একাধিপত্য স্থলস্বল্প সৰ্ব্ব আকারেই প্রত্যক্ষগমা করিরাছে । এখন সমাজকে ইহার বিরুদ্ধে আত্মরক্ষা করিতে হইলে অত্যন্ত নিশ্চিতরূপে তাঁহার আপনাকে দাড় করাইতে হক্টৰে । তাঙ্কা করাষ্টবার একমাত্র উপায়—একজন বাক্তিকে অধিপতিত্বে বরণ করা—সমাজের প্রত্যেককে সেই একের মধ্যেই প্রত্যক্ষ করা—তাহার সম্পূর্ণশাসন বহন করাকে অপমান জ্ঞান না করিয়া আমাদের স্বাধীনতারই অঙ্গু-বহির. অনুভব করা । এই সমাজপতি কখনো ভাল, কখনে। মল হইতে পারেন, কিন্তু সমাজ দি জাগ্ৰতথাকে, তবে মোটের উপরে কেনে ৰ্যক্তি 'गमॉष्णब्र शंगै अबिहे कब्रिरङ भारब ब ।।
