পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় চতুর্থ খণ্ড.djvu/২৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

રક્ત8 আপনি আসিয়া ভক্তরণস্থলে সংগ্রাম করিত আমরগণ । "এখন সেদিন না হবে রে আর দেব-আরাধনে ভাষ্ট্ৰত-উদ্ধার হবে না—হবে নী—খোল তরবার ; এ সব দৈত্য নহে তেমন ॥” তরৰার খুলিলেই যদি ভারত উদ্ধার হইত, তবে এতদিন যাত্রাগানের ভীমাৰ্জ্জুন কিংবা থিয়েটারের প্রতাপাদিত্যগণের দ্বারা কবে ভারতবাসী স্বাধীন হইত। যদি বক্ত তার উচ্ছাসে কিংবা কবিত্বের উদ্দীপনায় ভারতউদ্ধার হইত, তবে দেশে এত বাগ্মী ও বক্তা থাকিতে আমাদের এ দুর্দশা কেন ? আমরা কতকাল ধরিয়া যুরোপ ও আমেরিকার বীরগণের ঐতিহাসিক কাহিনী আলোচনা করিয়া আসিতেছি, কিন্তু তাহাতে আমাদের মনে বীরত্ব জাগিয়া উঠে না কেন ? ভারতউদ্ধার এখন কিছুদিনের জন্ত বন্ধ রাথির আমার বিবেচনায় আমাদিগকে একবার আত্ম-উদ্ধারে মনোনিবেশ করিতে হইবে । পরম সৌভাগ্যের বিষয়, পূৰ্ব্বতন আৰ্য্যগণের তপস্তার ফলে এখনও আমাদের মধ্যে সেই আত্ম-উদ্ধারের বীজ লুক্কায়িত রহিয়াছে, তাছা এখনও একেবারে বিলুপ্ত হয় নাই । সেই আত্ম-উদ্ধারের বীজ কোথায় ? হিন্দুজাতির ধৰ্ম্মপ্রবণ চিত্তে। ধৰ্ম্মের উৎকর্ষদ্বারাই একদিন আমাদের ব্যক্তিগত মনুষ্যত্ব, সামাজিক একতা এবং জাতীয় শ্ৰীবৃদ্ধি সংঘটিত হইয়াছিল, আবার ত্বেই ধৰ্ম্মের জপকর্ষদ্বারাই আমাদের সর্বপ্রকার অধঃপতন ঘটিয়াছে। ধৰ্ম্মই হিন্দুর জীবনবায়ু, ধৰ্ম্মই হিন্দুর জাতীয়জীবনের pulse । তাই এই নিদারুণ অধঃপাতের দিনেও এক ধৰ্ম্মের श्छल-नि ! [ ৪র্থ বর্ষ, আশ্বিন । নামে সমগ্র হিন্দুজাতির झमबख्शैौ बांजिब উঠে, একমাত্র ধৰ্ম্মের নামে প্রত্যেক হিন্দুর ধমনীতে ধমনীতে তড়িৎপ্রবাহ ছুটিয়া থাকে, একমাত্র ধৰ্ম্মচুম্বকের আকর্ষণবলে সমাজের বহুধাবিচ্ছিন্ন চির-মরিচ-পড়া লোঁহকণাগুলি ছুটিয়া আসিয়া পুঞ্জীকৃত হয়। এই ধৰ্ম্মের আকর্ষণে সেদিন বিহার-অঞ্চলে হিন্দুজনসাধারণ গোহত্যানিবারণের জন্ত মুসলমানের সহিত সন্মুখসমরে প্রবৃত্ত হইয়া প্রাণবিসর্জন দিতে অগ্রসর হইয়াছিল। এই জীবন্ত ধৰ্ম্মবিশ্বাসের বলে এখনও সহস্ৰ সহস্র হিন্দু নরনারী একমাস-দুইমাসের পথ হঁটিয়া অনাহারে অনিদ্রায় দুর্গম ভীর্থসকল দর্শনের জন্ত ছুটিয়া যায় এবং পুরী প্রভৃতি তীর্থস্থানে ক্ষে লক্ষ লোক সমবেত ও কঠোর পীড়ায় আক্রাস্ত হইয়া বহ্রিমুখে পতঙ্গের দ্য য় অমানচিত্তে প্রাণবিসর্জন দেয়। এক ধৰ্ম্ম ভিন্ন আর কোন বস্তুর জন্ত হিন্দুজাতি এভাবে জীবন দিতে প্রস্তুত ? হিন্দুজাতি কোন মহাপুরুষকে সমাজের নেতা বলিয়া স্বীকার করিবে ? তাঙ্গাকে নহে,-- বিনি মৰ্ম্মস্পর্শিনী জালাময়ী ভাষায় স্বদেশহিতৈষণাসমুদ্দীপক বক্তৃতা করিতে পারেন । তাহাকে নহে,-—যিনি অগাধঙ্কান, প্রখরবুদ্ধি W3 সৰ্ব্বদশিভূয়োদর্শনবলে কুট রাজনৈতিক সমস্তাসকলুের মীমাংসা করিতে পারেন। র্তাহাকে নহে, – যিনি শাণিত-কৃপাণ-করে, স্তগণন-শক্রদল-মধ্যে প্রবেশ করির হাসিতে হাসিতে জীবনবিসর্জন দিতে পারেন। আজ যদি যুক্তরাজ্যের স্বাধীনতা প্ৰবৰ্ত্তক মহাক্টর .ওয়াশিংটন কিংবা ইটালীয়ু দেশহিতৈষী বীরশ্রেষ্ঠ ম্যাটুসিনি, কিংবা উনবিংশ শতাব্দীর