ষষ্ঠ সংখ্যা। । করিল।. ইণপাইতে হাপাইতে শুধু দুইবার বলিল—‘কত্ত কত্তা ।” তাহীর মুখে অীর কোন বাক্যনিঃসরণ হইল না,—লোকট। সেইখানে মূৰ্ছিত হষ্টয়া পড়িল । সকলেই অত্যন্ত বিস্মিত ও ভীত হইয়া, প্রচলিত উপায়ে তাহার মুখে জল দিয়া, তাহাকে পাখা করিয়া, ক্রমে তাতার চেতনাসম্পাদন করিলেন । ক্রমে লোকটা সুস্থ হইতে লাগিল। সকলে তখন তাহাকে জিজ্ঞাসা করিলেন-—“কিরে চিনিবাস, অমন করলি কেন ?” চিনিব স তখন ভয়ে শিহরিয়া বলিল – “রাম রাম রাম । ভূত কত্তা ।” উহার মধ্যে যে বৃদ্ধটি বাল্যকালে কিঞ্চিৎ ইংরাজি পড়িয়াছিলেন, তিনি বলিলেন— “দের বেট চাষ—ভূত কি ? ভূত আছে নাকি ?” চিনিবাস চক্ষ কপালে তুলিয়া বলিল “ভূত নাই ! ঐ পুকরধারে বঁাশতলায় দেখগ ঠাকুর ।” অনেক প্রশ্নদির পর ক্রমে ক্রমে চিনিবাস বলিল, কিছু পূৰ্ব্বে যখন সে পুকুরে বাসন মাজিয়ু ফিরিতেছিল, তখন সেই পুকুরের ঈশানকোণে বঁাশঝাড়ের তলায় অন্ধকারে দেখিল-- আপাদমস্তক শাদা-কাপড়ে ঢাকা একটা-কি বেড়াইতেছে। নিকটবৰ্ত্তী হইবা “মাত্র পদার্থটা কাছে আসিল,—ঠিক yনবকুমারের মত চেহারা,--আর বলিল- “ওঁরে চিনে,—একবার খুড়োমশায়র্কে ডেকে নিষ্ঠে পরিস :-ভাহা শুনিবাৰ্মাত্র চিনিবাস সমস্ত বাসন ও পাথরঘাট সেখানে ফেলিয়া • পালাইয়া আসিয়াছে। খুড় মহাশয়ু \ "ఫెస్ఫ6 ইহা শুনিয়াই খুড়ামহাশয় রামনামু উচ্চারণ করিতে লাগিলেন। বলিলেন— “ঠিক দেখেছিস ?” , “ gه “ঠিক না ত কি বেঠিক দেখেছি কত্তা। ওরে বাবারে, আর আমি সন্ধেবেলা বাসন মাজতে যাব না।” পূৰ্ব্বোক্ত নাস্তিক প্রকৃতির বুন্ধটি বলিলেন—“চক্ৰবৰ্ত্তিমশায়, ঐ কথা আপনি বিশ্বাস করছেন ? বেটা অসাবধানে বাসনগুলো ভেঙে ফেলেছে—তাই এসে ঐ একটা গুজর করছে।”—কিন্তু বক্তার হৃদয়ের ভিতরটা গোপনে দুরত্বর করিতে লাগিল । সে সন্ধা ত কাটিল। তাহার পর, তিনচারিদিন ধরিয়া, পাড়ার ভদ্রলোকের জাসিয়া গগনচক্ৰবৰ্ত্তীর নিকট সংবাদ দিলেন, কেছ দীঘির ধীরে, কেহ ভাঙা শিবমন্দিরের নিকট, কেহ অন্য কোথাও, “নবকুমারকে” দেখিয়াছেন । পূৰ্ব্বোক্ত নাস্তিক বৃদ্ধটিকে আর সন্ধ্যার পর বাহির হইতে দেখা যায় না – অন্তান্ত বৃদ্ধের গগনচক্ৰবৰ্ত্তীর বৈঠকখানায় আসিয়া বলিতে লাগিলেন “শাস্ত্র ত মিথ্যে হবার নয়। অপঘাতমৃত্যুটাে হ’ল কিনা,— ও-রকম ত হবারই কথা । বছরটা পুরুক, গয়ায় গিয়ে একটা পিণ্ডি দিইয়ে দাও, উদ্ধার হ’য়ে যাবেন ।* একদিন সন্ধ্যার পর খুড়ামাহাশয় পুষ্করিণীর তীর হইতে মুখ ধুইয়া, জলভরা গাড়টি হাতে করিয়া, আমবাগানের ভিতর দিয়া ফিরিতেছিলেন । সহসা এক শ্বেতবস্ত্রপরিহিত মূৰ্ত্তি র্তাহার সম্মুখে আসিয়া मैंाक्लोहेण । उांशङ्म भूथछि शस्र ममख त्रांज বস্ত্রে আবৃত ছিল। আত্মপ্রকাশ করিবামাজ
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩০২
অবয়ব