week , ‘শব্দ’ অর্থাৎ সাধুগন্ধ প্রয়োগভেদে তিনপ্রকার ; –( ১ ) কেবল ছন্দে ব্যবহৃত শস্য, (২) কেবল ভাষায় ব্যবহৃত শব্দ, (৩) ভাধায় ও ছন্দে তুল্যরূপে ব্যবহৃত শব্দ । পাণিনির সময়ে যে শব্দ কেবল ভাষায় ব্যবহৃত হুইত, ছন্দে হইত না ; অথৰ৷ কেবল ছন্দে হইত, ভাষায় হইত না ; স্বত্রমধ্যে তাহা সেইভাবে উল্লিখিত আছে । যেখানে সেরূপ উল্লেখ নাই, সেখানে ভাষা ও ছন্দে তুল্যরূপে ব্যবহারের নিরম থাকা বুঝিতে হয়। স্বত্রবিভাগের এই পদ্ধতি স্মরণ থাকিলে, পাণিনিস্থত্রেয় আলোচনায় নান৷ ঐতিহাসিক তথ্যের সন্ধান প্রাপ্ত হওয়া যায় । পাণিনি যাহাকে ‘ছন্দস বলিয়া গিয়াছেন, তাহার অর্থ কি ? তিনি কোনস্থলে তাহার লক্ষণ নির্দেশ করেন নাই। র্তাহার সময়ে ‘ছন্দস’ শব্দের যে অর্থ প্রচলিত ছিল, সেই অর্থেই “ছন্দস শব্দ ব্যবহৃত হওয়া স্বীকার করিতে হয় ; এক্ষণে ‘ছন্দস শব্দের নানা অর্থ দেখিতে পাওয়া যায়। পাণিনির সময়ে এতগুলি ভিন্নার্থ প্রচলিত ছিল কি না, তাছাতে সংশয় আছে। ‘ছন্দস শব্দের নানা অর্থ— “ইচ্ছাসংহিতয়োরাঘে ছন্দো বেদে চ ছন্দসি।” “ছন্দস শব্দের এক অর্থ ইচ্ছা ; এই অর্থে “স্বচ্ছন্দ" কথা উৎপন্ন হইয়াছে। এই অর্থে পাণিনিস্থত্রে ‘ছন্দস শব্দ ব্যবহৃত হয় नाहे ছদ্ৰসশন্ধের আর এক অর্থ, –পদ্মবন্ধের নিয়ম , এই অর্থে পাণিনি “ছন্দস শব্দের ব্যবহার করিয়ু থাকিলে, যাহ গপ্ত তাহা ‘ছন্দস নহে, এইরূপ সিদ্ধান্ত কমিষ্ট, গম্ভনিবদ্ধ বৈদিক সাহিত্যকে [ ৪র্থ বর্ষ, কার্ষিক। ভাষাসাহিত্য ৰলিয়া স্বীকার করিতে இ. ; ጫፍ পাণিনির সময়ে ভাষাসাহিত্যে পশু প্রচলিজ না থাকাও সিদ্ধাস্তু করিতে হয় । পাণিনি কি অর্থে ‘ছন্দস শব্দেয় ব্যবহার করিয়া গিয়াছেন ? র্তাহার ব্যাকরণে ছন্দস, মন্ত্র, ব্রাহ্মণ s কল্পের নাম প্রাপ্ত হওয়া যায় । তজ্জনু কেহ কেহ বলিয়া থাকেন,—ব্রাহ্মণাদি পাণিনির মতে বেদমধ্যে পরিগণিত ছিল না । এরূপ তর্ক নিতান্ত একদেশদশী । সমগ্র স্বত্র আলোচনা করিলে, এই শ্রেণীর তর্কের অসারত্ব প্রতিপয় হইয় থাকে। পাণিনি কেবল শব্দের বিশেষ বিশেষ প্রয়োগ প্রদর্শনের জন্তই ছন্দস, মন্ত্র, ব্রাহ্মণ, স্বত্র ইত্যাদি কথার ব্যবহার করিয়া গিয়াছেন ; তদ্বারা সাহিত্যের শ্রেণীবিভাগ নিদিষ্ট হয় নাই। পাণিনিস্থত্রের সকল স্থানে ‘ছন্দস্)শদ একই অর্থে ব্যবহৃত হয় নাই। ভাছার সাধারণ অর্থ ‘বেদ’ ; কোনস্থলে তাহাঙ্ক বিশেষ অর্থ ‘মন্ত্র' কোনস্থলে বিশেষ_অর্থ ‘ব্রাহ্মণ’ । বেদার্থে সাধারণভাৰে ষে সকল স্বত্রে ‘ছন্দস’শব্দ ব্যবহৃত হইয়াছে, তন্মধ্যে ১২।৬১ স্বত্র উল্লেখযোগ্য । ১২৩৬ স্বত্রে ব্রাহ্মণার্থে ও ৪।২।৬৬ স্থত্রে মন্ত্রার্থে ‘ছন্দস’শব্দের ব্যবহার দেখিতে পাওয়া যায় । জীক্ত উদাহরণ উদ্ধৃত করা অনাবশুক । ‘ছন্দস ও ‘ভাষা’ শব্যের ব্যবহারে পাণিনি ছুই শ্রেণীর সাহিত্য প্রচলিত থাক ব্যক্ত করিয়া গিয়াছেন। বাছা ‘ছন্দস নামে অভিহিত, তাহা ছন্দ, মন্ত্র, ব্রাহ্মণ বা কল্পের অন্তর্গত झझेcव्s, ‘छांक्षा’ म८श् । उiशब्रशें नांक्षाब्र१ নাম, “বৈদিক সাহিত্য” । “ভাষান্মাহিত্য” डॉश হইতে পৃথক্ ।
