" هواريلا _o পাণিনির সময়ে যে সকল শত্র কেবল বৈদিকসাহিত্যে ব্যবহৃত হইত, ভাষায় ব্যবহৃত হইত না, উত্তরকালে সেরূপ অনেক শন্স ভাষাসাহিত্যে গৃহীত হইয়ছিল। আধুনিক ৰঙ্গসাহিত্য যেমন সংস্কৃত হইতে শব্দ আহরণ করিয়া পুষ্টিলাভ করিতেছে, ভাষাসাহিত্য ও সেইরূপ বৈদিকসাহিত্য হইতে শব্দ আহরণ করির পুষ্টিলাভ করিয়াছিল। কোন সময়ে কত বৈদিকশন্স ভাষায় প্রৰিষ্ট হইয়াছিল, অভিধান থাকিলে তাহার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যাইত। কিন্তু অমরকোষের পূৰ্ব্বৰৰী কালের অভিধান প্রাপ্ত छ् sघ्रं थाँध नीं । অগত্য অমরকোষ ধরিয়াই ৰিচার করা আবগুক । অমরকোষ লৌকিক শব্দকোষ ; যাহ। লৌকিকসাহিত্যে ৱ্যৱহৃত হইত না, এরূপ শব্দ অমরকোষে প্রাপ্ত হওয়া যায় না । উত্তর কালে "আমরকোষের অতিরিক্ত নানাশক ভাষায় ব্যবহৃত হইয়াছে ; পরবত্তী অভিধানে তাহার প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া যায় ; তজ্জগু ‘অমরকোষের পরিশিষ্টস্বরূপ ‘ত্রিকাগুশেষ’ নামক অভিধান সঙ্কলিত হইয়াছিল । সঙ্কলন কৰ্ত্তা পুরুষোত্তম স্পষ্টীক্ষরে লিখিয়া গিয়াছেন,— "অলৌকিকত্বাদমরঃ স্বকোশে ন যানি নামালি সমুরিলেখ । বিলোক্য তৈরপ্যখুন। প্রচারময়ং প্রযত্নঃ পুরুষোত্তমস্ত ।” এই শ্লোকে বুঝিতে পারা যায়-অমরসিংহের সময়ে লৌকিকসাহিত্যে অপরিচিত শব্দ উত্তরকালে লৌকিকসা হত্যে ৰাবুহৃত হইয়াছিল। “ত্রিকাগুশেষে” এই সকল শঙ্ক সঙ্কলিত হইয়াছে। 發 পাণিনির সময়ে ষে শৰ লৌকিকসাহিত্যে ব্যবহৃত হইত না, রামায়ণে সেরূপ শম্বের दत्रज्ञात्रि । [ ৪র্থ বৰ, কান্তিক । ব্যবহার দেখিলে, রামায়ণকে পাধির পরবৰ্ত্তী কালের গ্রন্থ ৰলিতে ইতস্তত থাকে না । পাণিনির সময়ে যে শব্দের যে অর্থ প্রচলিত্ত ছিল, উত্তরকালে তাহারও কিছু কিছু ৰাতিক্রম ঘটিয়াছিল। তদ্বারা রামায়ণের রচনাকালনির্দেশের উপায় আবিষ্কৃত হইতে পারে । সুতরাং ৱামায়ণের রচনাকালনির্ণয়ের চেষ্টা করিবার পূৰ্ব্বে, পাণিনিস্থত্রের আলোচনা করা আবশুক । পাণিনিস্থত্রে কোন ব্যাখ্যা বা উদাহরণ সংযুক্ত ছিল না । তাহ শিষ্যগণ উপদেশক্রমে জ্ঞাত হইতেন । কাভ্যায়ন বাৰ্ত্তিক ংযোগ করিবার সময়ে উদাহরণের অবতারণ। করেন। ভাষ্যকার তাহার সহিত অনেক নুতন উদাহরণ সংযুক্ত করিয়া দেন । কাত্যায়ন ও পতঞ্জলি আপন আপন সময়ের প্রচলিত সাহিত্য হইতেই উদাহরণ সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন । বাৰ্ত্তিকস্থ এসংযোগের সময়ে বাৰ্ত্তিক স্থত্রসংযোগের প্রয়োজন কি._তুছি ৰুঝাইবার জন্ত কাত্যাধনকে উদাহরণ উদ্ধৃত করিয়া দেখাইতে হইয়াছিল,—বৰ্ত্তিক সংযোগ না করিলে, উদাহরণোক্ত শব্দ পাণিনিস্থত্রের দ্বারা শাসন করা ধায় না । এই সকল উদাহরণের বিচার করিলেই বুঝিতে পারা যায়, পাণিনির পুরাতন স্বত্রকে অভিনব সাহিত্যেন্ত্ৰ উপযোগ করির গইৰাৱ জন্যই অধিকাংশ ৰাপ্তিকের অবতারূণ । মন্তথা পাণিনি ও কাত্যায়নকে সমসাময়িক बाङि दणिञ्च बोकांब्र कब्रिtठ हब्र । ॐाहांब्र কি সমসাময়িক ? 象 爵 g .. “কথাসরিৎসাগরের একটি" আখ্যা ন্ত্রিকায় পাণিনি, কাত্যায়ন ও পতঞ্জলি সম
