రిy: ' স্বলোচনা কহিলেন, “সে যা হয় হবে এখন । তোদের কাপড়চোপড় হয়েচে, তোরা আমোদ-আহলাদ কোরবি, তাই দেখে আমার আহলাদ হবে । আমার না হয় নাই হল, আমি ত আর ছেলেমাস্থ্যটি নই।” দেবেন্দ্র কহিল, “কেন, বাবা কি তোমার জষ্ঠ আলাদা টাকা পাঠান নি ? এই যে পিলিম স্তাকুর ডাকৃতে বলেছিলেন।” মনোরম কহিল, “স্তাকুর ডাকূলে কি হবে ? বউ টাকা পুজি কোরে রেখেচে, ওর কোন সাধ নেই।” মনোরমার ঠোঁটের কোণে দুষ্ট হাসিটুকু স্বলোচনা দেখিতে পাইলেন না । স্থলোচনা কহিলেন, “টাকা পুজি কোরে রাখা কি দোষের কথা নাকি ? অামার কাপড়চোপড় গহনাগাটি অনেক আছে, এ বছয় না হয় কিছু নাই করালাম।” মনোরম কহিল, “ই, তা হলে দাদা খুব খুলী হবেন । তিনি জানবেন, তোমার টাকায় খুব মায়া হয়েচে ।” স্বলোচনা অন্ত কথা পাড়িয়া সে কথা চাপা দিলেন । ছেলেরা চলিয়া গেলে মনোরমাকে বলিলেন, “দেখ ঠাকুরঝি, উনি এলে পর আমার কাপড় কি গহনার কথা তুমি ওঁকে কিছু বোলো না । যা বলবার, আমি বলব।” মনোরম কহিল, “আমি আর কিছু বল না।” - শুনিয়া স্থলোচন কতক নিশ্চিন্ত হইলেন। ছেলেদের ত মুখ বন্ধ করিবার উপায় নাই, কিন্তু তাহাদের কথা কোনমতে উড়াইয়া দেওয়া যায়। মনোরম বলিলে কিছু গোল । .वश्राज्ञैन । ৪র্থ বর্ষ, কাৰ্ত্তিক । 6. পঞ্চমীর দিন সন্ধ্যার সময় নরেন্দ্রনাথ বাড়ী আসিলেন। প্রসন্ন, প্রফুল্ল গৌরমূৰ্ত্তি, মুখে, চক্ষে প্রথর বুদ্ধির স্পষ্ট পরিচয় । সঙ্গে অনেক জিনিৰপত্র, চাকরবাকর মিলিয়া নামাইয়। ৰাড়ীর ভিতর লইল, শেল। নরেন্দ্রনাথ অন্দরমহলে প্রবেশ করিলে বাড়ীর সকলে র্তাহাকে প্রণাম করিতে আসিল । স্থলোচনা গৃহিণীর মত মাথায় একটুখানি কাপড় দিয়া আনন্দপুর্ণমুখে একপাশে দাড়াইয়া ছিলেন। নরেন্দ্রনাথ জিজ্ঞাসা করিলেন, “কেমন আছ ? ' ' স্থলোচনা কহিলেন, “ভাল আছি।” এই পৰ্য্যন্ত সম্ভাষণ হইল । নরেন্দ্রনাথ বিশ্রাম করিয়া, হাতমুখ ধুইরা, জলখাবার খাইতে বসিলেন । স্থলোচন৷ একখানি ঝালর-দেওয়া পাখা লইয়। বাতাস করিতে লাগিলেন। ছেলেরা তখন পূজার কাপড়ের কথা পাড়িল। নরেন্দ্রনাথ কহিলেন, “ও সব কথা আজ নয়, কাল সকালবেলা হবে।” সুলোচনা সেখানকার বাড়ীর সমস্ত কথা জিজ্ঞাসা করিতে লাগিলেন । দাসদাসীরা সব কেমন আছে ? গাইবাছুর সব কেমন আছে ? বিছানাপত্র নিয়মিত রৌদ্রে দেওয়া হয় ত ? শোবার ঘরের পাশে যে আর এক খানি ঘর তৈয়ারি হইতেছিল, তাহার কত বাকি ? রামচরণবাবু, মধুসুদনবাবুর বাড়ীর সকলে কেমন আছেন ? ছেলেরাও আগ্রন্থের সহিত সে কথায় যোগ দিল । হরিণটা এখন কত বড় হইয়াছে ? বাড়ীতে যে মদুর আছে, সেটা পালাইয়া যায় নাই ত ? দেবিনের
