” বঙ্গদর্শন । [ ৪র্থ বর্ষ, অগ্রহায়ণ । نه 8 জামাদের বহির্জগতের প্রতি ঔদাসীন্ত ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিষয় একজন ভারতবর্ষাষ্ট্রের দৃষ্টিআসিয়াছে। o পথে পতিত হইত না, তাহা ও তাহার। ,
- প্রতীচ্যদেশে ইহার সম্পূর্ণ বিপরীত কারণ বিদ্যমান। সেখানে প্রকৃতির ভীমকান্ত রূপ ক্ষণে ক্ষণে পরিবর্তিত হইতেছে। একটু অসাবধান হইলেই শাস্তিভোগ করিতে হয় । বাটীর বাহির হইতে গেলেই দেহের পরিচ্ছদের প্রতি দৃষ্টি দিতে হয়, মেঘ, বৃষ্টি, বায়ু প্রভৃতির প্রতি মনোযোগ রাখিতে হয়, নতুবা গুরুতর শাস্তি আসিয়া পড়ে। এই কারণে সে সকল দেশের লোকের পরিদর্শন3fs (faculty of observation ) *** e"पूछेउ श्छ। उाश श्हेrउहे उॉशरमब्र ইতিবৃত্তরচনার অভ্যাস। এই কারণেই দেখি, সে সকল দেশের অধিকাংশ লোকের দৈনিকলিপি ( Diary ) রাখিবার অভ্যাস । সৰ্ব্বদাই সংবাদপত্রে শুনিতে পাই, অমুকের অপঘাতমূভু্যু ঘটিয়াছে ; মৃতদেহ পরীক্ষা করিতে গিয়া দেখা গেল, পকেটে তাহার দৈনিকলিপি রহিয়াছে, তাহাতে এই এই বিষয়ের উল্লেখ আছে, ইত্যাদি । John Morley Netafe Gladstone o oxaচরিত লিথিয়াছেন,--তাহার কত পৃষ্ঠা গ্লাডষ্টোনের দৈনিকলিপিম্বারা পরিপূরিত ! গ্লাড়ষ্টোন হইতে সামান্ত শ্রমজীবী পৰ্য্যস্ত সকলকেই দৈনিকলিপি রাখতে হইবে । অতএব দেখিতেছি, ইতিবৃত্তরচনা ঐ সকল দেশের জাতীয় বাতিকের মধ্যে ।
সেসকল দেশেৰ্ম সাধারণ মানুষের সহিত কথোপকথনে প্রবৃত্ত হইলেও তাহাজের পরিদর্শনবৃত্তি (faculty of obscrvation ) দেখিয়া চমৎকৃত হইতে হয়। যে সকল উল্লেখ করিতেছে ; ঘটনাবিশেষের দিনতারিখ, প্রকার-প্রণালী মামুপুৰ্ব্বিক বথাযথ নির্দেশ করিতেছে । কেহ কেহ বলেন, ইউরোপীয় জাতিসকলের ইতিবৃত্তপ্রিয়তা সেমিটকৃধৰ্ম্মের প্রভাবজাত । য়িহুদীজাতি সেমিটকৃজাতি এবং খ্ৰীষ্টীয়ধৰ্ম্ম য়িহুদীজাতি হইতে উৎপন্ন । য়িহদীধৰ্ম্ম এবং খ্ৰীষ্টীয়ধৰ্ম্ম, উভয় ধৰ্ম্মই ইতিবৃত্তমূলক। ভগতের বিভিন্ন জাতি ধৰ্ম্মভাবকে বিভিন্নভাবে সাধন করিয়াছে। ভারতীয় আর্যগণ ঈশ্বরকে আ স্মার পরমাত্মীরূপে" দর্শন করিয়াছেন । এজন্য তাহীদের সাধন অস্তমুখীন, ধ্যানপ্রধান, ভাব ও তন্ময়তাময় হইয়াছে। গ্ৰীকৃগণ ঈশ্বরকে সৌন্দর্ঘ্যের মধ্যে দেখিয়াছেন, এজন্ত র্তাহীদের মধ্যে শিল্প, চিত্রবিদ্যা প্রভৃতি সৌন্দর্য্যের শত শত ভাব ফুটিয়াছে । ঃি হুদীগণ ঈশ্বরকে ইতিবৃত্তের মধ্যে, মানবজগতের উখানপতনের মধ্যে বিধাতারূপে দেখিয়াছেন, এজন্ত তাছাদের ধৰ্ম্মে ও তজ্জাত খ্ৰীষ্টীয়ধৰ্ম্মে ঈশ্বর পুণ্যের পুরস্কৰ্ত্তা ও পাপের শাস্ত এবং নীতির রক্ষকরূপে প্রকাশ পাইয়াছেন। পাশ্চাত্যধৰ্ম্ম ষে ভাবে ও যতদূর ইতিবৃত্তকে ধৰ্ম্মের সহিত জড়িত বরিয়াছে, তাই তারতীয় আৰ্য্যদিগের চক্ষেsঅজ্ঞজনোচিত বজিয়া গৃহীত হয়। এদেশে ধৰ্ম্মের মাধ্যাত্মিকতা ও গভীরতাই তাছার প্রধান লক্ষণ। এই দ্বিতীয়শ্রেণীর চিন্তাশীল ব্যক্তিদিগের মতে ধৰ্ম্মের এই ইতিবৃত্তমূলকতা হইতেই পাশ্চাত্যদেশসকলের ইতিবৃত্তপ্রিয়ত উৎপল্প হইয়াছে ।
