86tly রাই, পাণিনির সময়ের ভাষার সহিত ੋਂ য়নের সময়ের ভাষার নানা পার্থক্য' উপস্থিত হইছিল। এই পার্থক্য রামায়ণেও দেদীপ্যমান। s. কাত্যায়ন কেবল - বাৰ্ত্তিকস্বত্র রচনা করিয়াই নিয়ুস্ত হন নাই। র্তাহার নাম বৈদিকসাহিত্যেও সুপরিচিত। কৃতাকৃত উভয়শ্রেণীর সাহিত্যেই কাত্যায়নের নাম চিরংযুক্ত হইয়া রহিয়াছে। তিনি একজন অসাধারণ পণ্ডিত ছিলেন এবং আর্য্যসাহিত্যে মুনি’নামেই সুপরিচিত। ষে সকল বৈদিকসাহিত্যের সহিত কাত্যারনের নামের সংস্রব থাকা জানিতে পারা যায়, তন্মধ্যে (১ ) অনুক্রমণী, (২) প্রাতিশাখ্য, (৩) কল্পসূত্র বিশেষভাৰে উল্লেখযোগ্য। যে সকল লৌকিকসাহিত্যের সহিত কাত্যায়নের নামের সংস্রব থাকা জানিতে পারা মায়, তন্মধ্যে (১ ) ভ্রাজাশ্লোক ও (২ ) মহাবাৰ্ত্তিক সংস্কৃতসাহিত্যে সুপরিচিত। কাত্যায়ন প্রোক্ত এবং কর্তা,—প্রচারক এবং গ্রন্থকার। তাহার টীকাকার বড় গুরুশিষ্য প্রসঙ্গক্রমে কাত্যায়নের সাহিত্যসেবার ইতিহাস সঙ্কলন করিয়া গিয়াছেন। যড় গুরুশিষ্য অপেক্ষকৃত আধুনিক টীকাকার হইলেও, তাহার উক্তি একেবারে অগ্রাহ করিবার উপার নাই। তিনি ৰলেন,—পুরাকালে ; শৌনকনামক .* This explanation, I hold, can onl
- ञार्थन ।
৪র্থ বর্ষ, পৌষ r ঋষি নান স্বত্রগ্রন্থ রচনা করিয়ছিলেন ; তাহার শিষ্য আশ্বলায়নও স্বত্রগ্রন্থের জন্ত. প্রসিদ্ধ। শৌনক ও আশ্বলায়নের সূত্রগ্রন্থ অধ্যয়ন করিয়াই, কাত্যায়ন গ্রন্থসঙ্কলনে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। যে কাতাtয়ন এইরূপে বৈদিকসাহিত্যে সুপরিচিত, তিনিই পাণিনিসূত্রের বাৰ্ত্তিককার ;– “মহাবাৰ্ত্তিকনেীকারঃ পাণিনীয়মহার্ণবে।” পতঞ্জলি তাহারই সমালোচনাচ্ছলে ‘মহাভাষ্য’ রচনা করিয়া গিয়াছেন। ষড়গুরুশিষ্যের এই সংক্ষিপ্ত উক্তি কাত্যায়নের কালনির্ণয়ের জন্ত অধ্যাপক মোক্ষমূলরকর্তৃক প্রাচীন সংস্কৃতসাহিত্যের ইতিহাসবিষয়ক : अप्इ उद्भुठ श्हेब्राप्झ्। ८कोड्रष्कब्र विवब्र এই যে, ষড় গুরুশিষ্য কোনস্থলে কাত্যায়নকে শৌনকের শিষ্য বলির উল্লেখ না করিলেও, অধ্যাপক মোক্ষমূলর আশ্বলায়ন ও কাত্যায়নকে শৌনকের শিষ্য বলিয়াই বর্ণনা করিয়া গিয়াছেন । এরূপ অসঙ্গত সিদ্ধাস্ত উপস্থাপিত করিবার কারণ কি ? মোক্ষমূলর “কথাসরিৎসাগরের” আখ্যায়িকার উপর নির্ভর করিয়া, পাণিনি ও কাত্যারনুকে সমসামরিক ব্যক্তি বলিয়া ঘোষণা করিয়াছেন। পাণিনিসূত্রে শৌনকের নাম ষে ভাবে উল্লিখিত, তাহাতে শৌনক ও পাণিনি ভুল্যকালবৰ্ত্তী বলিয়া,তর্ক করা যাইতে পারে। সুতরাং be derived from the Tcircum stance that Panini and Katyayana belonged to different periods of Hindu antiquity.—Goldstucker's PANINI, p. 122. 驗
- Several of the works mentioned before were. ascribed to Sauraka and his two pupils, Katyayana and Asealayana.—Max Muller’s History of Ancient Sanskrita Literature—p. 2. 5. _
