8હીંના ষড় গুণ ভগবানের জগৎকর্তৃত্ব গুণ ব্যতীত অঙ্গান্ত সমুদয় গুণ প্রাপ্ত হয় ও ভগবদযাখাত্ম্য ও নিত্যনিরতিশয় নিৰ্ম্মল एञांनद्म অনুভৰ করিতে থাকে।" "গুরুষকে জন্মান্তরপরিগ্রহ করিতে হয় না কেন ? না, জন্মপরিগ্রন্থের কারণ বা বীজ কৰ্ম্মাশয় বা সঞ্চিতকৰ্ম্ম তাহার থাকে না, জ্ঞানাগ্নিलध श्ब्रां बांग्न । ठाँझे उँांशंब्र छन्द्य. ट् ब्र नां । [ ৪র্থ বর্ষ, ੱਥ । একের মুক্তিতে সকলের মুক্তি না হয় কেন ? আমি, তুমি, তিনি, আমরা সকলেই সাধনা বা জ্ঞানপ্রাপ্তির চেষ্টা করি কেন ? হিমালয়গুহায় সন্ন্যাসী জ্ঞান উপার্জন করিতেছেন, তিনি যখন মুক্ত হইবেন, আমিও তখন মুক্ত না হইব কেন ? এইরূপ অনেকানেক আপত্তি খণ্ডন করিয়া সামঞ্জস্তরক্ষা করিতে হয়, না করিলে অপূর্ণতাদোষ একাত্মবাদীর মুক্তিতত্ত্ব বুঝাইভে গেলে থাকে। ঐকালীবর বেদান্তবাগীশ । ত্রিবঙ্কর।
- Prseళo్క:
N) ত্ৰিবন্ধুরে এই-ষে প্রথম রাত্রি আমি অতি- শিকারে বাহির হইয়া আত্মবিনোদন করে এবং কহিত করিতেছি, এই রাত্রির শেষভাগে আমার ছাদের উপর একটা ভীষণ কোলাহল উপস্থিত । হুড়াহুড়ি, দৌড়াদৌড়ি, তাহার পর লড়ালড়ি। আমার নিবাসগৃহ চারিদিকে খোলা, এই মনে করিয়া আমার মনের মধ্যে সৰ্ব্বদাই একটা অস্পষ্ট উদ্বেগের ভাৰ हिण । प्रथम ८यन श्रांभि श्रांरक्ष-घूमख श्रदস্থায় দেখিতে পাইলাম, কতকগুলা বড়-বড় বিড়াল লম্ফঝম্প দিয়া কর্কশস্বরে চীৎকার করিতেছে। রাত্রির নিস্তব্ধতাহেতু ও গৃহের মধ্যে কাঠের কাজ অধিক ৰাকায়, বেশি শব্দ হইতেছে থলির মনে কুইতেছিল। আসলে উহ! পার্শ্ববৰ্ত্তী স্থানের ধনবিড়ালের পদশব্দ ভিন্ন আর কিছুই নহে। সমস্তদিন উহার উষ্ঠানস্থ বৃক্ষের উপরে নিক্সাৰায়; রাত্রিকালে খৃষ্টতাসহকারে মনুষ্যরাজ্য আক্রমণ করে। অতি প্রত্যুষে, ত্রিৰন্দ্রমে আমার মনে একটা বিষাদের ভাব আসিয়া উপস্থিত হইল। উষার প্রথম আরম্ভেই, ভীষণ একটা শোকস্থচক কোলাহল উখিত হইল।. শঙ্কট যেন একটু দূর হইতে আসিতেছে,—ব্রাহ্মণের সেই পুতভূমি হইতে আসিতেছে ৰলিয়া মনে হইল । হাজার-হাজার লোক একসঙ্গে চীৎকার করিয়া উঠিতেজছ ; উহা যেন সমস্ত মানৰমণ্ডলীর আর্তনাদ ; সমস্ত মানৰমণ্ডলী যেন জাগ্রত হইয়াই আবার সেই চিরস্তন পৃথিবীর দুঃখকই অনুভব করিতেছে— মৃত্যুচিস্তার তারে নিষ্পেষিত হইতেছে। उाशब्र भत्त्वहे, बैिश्रजब्रा नक्डाइएक अडिबॉर्नन कब्रिटङ ॐबूख श्रेण ; किरू पनडकीcर्ण
