* @ 83. বঙ্গদর্শন। [ ৪র্থ বর্ষ, ফাঙ্কন। . অতিক্রম করিতে পারেন নাই । তাছার যে, শাস্ত্রভিত্তির উপর তাছার দাঁড়াইৰায় সহমরণসম্বন্ধে প্রশ্নোত্তর ও প্রবন্ধাবলী পাঠ স্পৰ্দ্ধা করিয়াছেন, শাস্ত্রের অনুশাসনারাই 翰 করুঞ্জ। সহমরণ এক ভীষণ নিৰ্ম্মম প্রথা। তাহাদিগকে সে আশ্রয় বিচ্যুত করিয়া দিয়া এজন্ত সহমরণ অশাস্ত্রীয়, ইহাই প্রমাণ ছেন। ইহাতে একদিকে তাহার প্রতিভার করিতে তিনি অধিকতর আগ্রহ প্রদর্শন উদার ও নির্ভীক শ্রেষ্ঠত্ব, অপর দিকে করিয়াছেন। শুধু যুক্তির প্রাধান্ত প্রদর্শন র্তাহার উদ্বেগু ও কাৰ্য্যপ্রণালীর সাধুত করিয়া ঋষিরাজ্যে অনাস্থা প্রদর্শন করিলে সপ্রমাণ করিতেছে । এই ঋবিশাসিত ভারতীর সমাজে কে র্তাহার যে অমৃতময়, তেজোময় পুরুষের শরণ . কথা শুনিতে দাড়াইত ? যাহারা শত শত লইয়া তিনি ভক্তিসহকারে বেদান্তের অঙ্কু. শ্লোক লইয়া প্রতিপক্ষতা করিতে অগ্রসর শীলন করিয়াছেন, সেই নিৰ্ব্বিকার পুরুষের হইয়াছিলেন, তাহারা সহস্ৰ সহস্ৰ শ্লোকের পরম সৌম্যভাবের আভাস তাছার চরিত্রে দ্বারা পরাভূত হইয়া প্রস্থান করিলেন। পড়িয়াছিল, এইজন্য তিনি জগতের শিক্ষকরূপে সহমরণ এবং অন্যান্য বিষয় সম্বন্ধে প্রশ্নোত্তর পূজা পাইবার যোগ্য । তিনি ঋষিগণের • ও সন্দর্ভগুলি পৰ্য্যালোচনা করিলে আর যোগ্য বংশধর এবং প্রকৃতব্ৰাহ্মণরূপে সমাজের একটি বিষয়ের প্রতি স্বতই আমাদের বরণীয়। সত্যকথা বলিবার শক্তি র্তাহার মনোযোগ আকৃষ্ট হয় । রামমোহন, প্রতি- ছিল, সত্য প্রমাণ করিবার যোগ্য পাণ্ডিত্য পক্ষের স্বত প্রকার যুক্তি, তাহার সমস্ত গুলি তাহার ছিল, সত্য হৃদয়ে মুদ্রিত করিয়া তর্কস্থলে দাড় করাইয়া শাস্ত্রদ্বারা তাহাদিগকে দিবার যোগ্য বিশ্ববিস্তার প্রতি ও বিধ্বস্ত করিয়াছেন। সচরাচর এরূপ স্থলে দৃষ্ট বিনয় তাহার ছিল । তিনি একুশটি ভাষা হয় যে, কোন বিষয় আলোচনা করিবার সময় জানিতেন, ইকার প্রত্যেকটিতে র্তাহার অপাআমরা প্রতিপক্ষের অপেক্ষাকৃত দুৰ্ব্বল যুক্তি- মান্ত অধিকার জন্মিয়াছিল। তিনি যেখানে গুলির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করিতে ব্যস্ত হইয়া ধাইতেন, সেখানেই বিস্ময়, শ্রদ্ধা ও উচ্ছ,াল পূর্ণ তাহাদিগকে আড়ম্বরের সহিত সজোরে অম্বুরাগের কেন্দ্রস্থল হইয়া পড়িতেন। ফোন আঘাত করিয়া স্বমতস্থাপলের চেষ্টা পাই—- প্রসিন্ধ ইংরেজপণ্ডিত তাহাকে দেখিম! অনেক সময়েই অপেক্ষাকৃত প্রবল যুক্তিগুলির বলিয়াছিলেন—“যদি প্লেটে বা সক্রেটিস, . পাশ কাটাইয়া যাই। কিন্তু, রামমোহনের মিণ্টন বা নিউটন হঠাৎ আসিয়া উপস্থিত আলোচনায় পরিদৃষ্ট হয় যে, প্রতিপক্ষের স্বক্ষ হন, তাহা হইলে বেরূপ মনের তাৰ . তম যুক্তিগুলিকেই তিনি বিশেষ করিয়া হওয়া সম্ভব, তদনুরূপ ভাবে অভিভূত হইয়া शब्रिग्रांटध्न !-बड़aफूicब्र डैशिञ्चा, प्रभङ- आमि ब्राब ब्रांमरबाइन ब्रांटब्रब्र अडjर्षनांब्र সমর্থনের চেষ্ট পাইতে পারেন, তত- জন্ত হস্তপ্রসারণ করিতেছি * এই জগা প্রকারেই তিনি তাহদের যুক্তিগুলিকে কুটি মুন্তি লোকটিকে দেখিয়া ইংরেজপণ্ডিত शब्रिड्रा जाणाब्र मयूथ जानिबाइन ७बर थाउँौञ्च श६ ७ tवदृश, गर्कण३ इणिबाँ
