পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৬৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ઉડર , বঙ্গদর্শন। [ ৪র্থ বর্ষ, ফান্তম । আৰ্য্যগৌরবসংস্থাপনের চেষ্টা হইয়াছে, কথোপকথন করিবার চেষ্টা করা ৰিচিত্র

  • তখনই সংস্কৃতভাষায় কথোপকথন করিবার রীতি গুবৰ্ত্তিত হইয়াছে। ‘সরস্বতীকণ্ঠা

ভয়ণ”নামক অলঙ্কারশাস্ত্রে ইহার একটি প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া যায় ক্ষু বিক্রমাদিত্যের সময়ে কথোপকথনে সংস্কৃতভাষাই ব্যবহৃত হইত। শিক্ষিত ব্যক্তিমাত্রেই সংস্কৃতে কথোপকথন করিতেন, এই কথা ব্যক্ত করিবার জন্ত বলা হইয়াছে—“কে না সংস্কৃতে কথোপকথন করিত ?” ইহা অতিশয়োক্তি হইলেও, কথোপকথনে সংস্কৃতভাষ ব্যবহার করাই যে মুখ্যকল্প হইয়াছিল, এতদ্বারা তাহার পরিচয় প্রাপ্ত হওরা যাইতেছে । অঙ্গদেশের ইতিহাসের সহিত ভারতবর্ষের ইতিহাসের নানা বিষয়ে পার্থক্য আছে । ভারতীয় পুরাতত্ত্বায়ুশীলনের সময়ে সেই পার্থক্য স্মরণ রাখা আবশ্যক। অন্তদেশের ইতিহাস ক্রমোন্নতির ইতিহাস ; ভারতবর্ষে কিয়ুৎকাল পর্য্যস্ত ক্রমোল্পতির পরিচয় প্রাপ্ত হইবার পর, অবনতির স্বত্রপাত হইবার প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া যায়। অতি পুরাকাল হইতেই তাহার আয়ন্ত দেখিতে পাওয়া যায়। একদা ভারতবর্ষ অধ্যরন-অধ্যাপনায় নিযুক্ত থাকিয়া, জ্ঞানগৌরবের সমুচ্চশিখরে আরোহণ করিয়াছিল। তখন আর্য্যমাত্রেই সুশিক্ষায় সমুন্নত হইরাছিলেন । র্তাহার ম্লেচ্ছ হইতে চাহিতেন না ; প্রাণপণে আর্য্যাচায় রক্ষা করিতেন ; কথোপকথনেও অনার্ঘ্যের সহিত পার্থক্যরক্ষার্থ যত্নশীল হইতেন। তৎকালে র্তাহাদের ‘ পক্ষে সংস্কৃতঁভাষায় नेटर , डांश३ बब्रः चाडांविरू। नारजs তাহারই পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায় } সেকালের ভারতবর্ষের শিক্ষিতসম্প্রদায়ের শীর্ষস্থানীয় ব্রাহ্মণের আচারব্যবহারের বিচার করিয়া দেখিলে বুঝিতে পারা যায়,--জ্ঞানামুশীলনই ব্রাহ্মণের প্রধান লক্ষ্য বলিয়া পরিচিত ছিল । তজ্জন্তু শাস্ত্র বলি びで5エー "ব্রাহ্মণেন নিষ্কারণে ধৰ্ম্মঃ যড়ঙ্গে বেদোহধ্যেয়ে জ্ঞেয়শ্চ |" ব্রাহ্মণকে বিন কারণেই ষড়ঙ্গ বেদ অধ্যয়ন করিতে ও ধৰ্ম্ম জানিতে হইবে। এই, শাস্ত্রশাসনের মৰ্ম্ম এই যে, ব্রাহ্মণকে তাহার পদমর্য্যাদারক্ষার্থই সুশিক্ষিত হইতে হইবে। একদা এই শাস্ত্রশাসন ভারতবর্ষের ব্রাহ্মণসমাজে শিক্ষার প্রভাব এরূপ দৃঢ়প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিল যে, বহুশতাব্দীর অধঃপতনের পরেও, অদ্যাপি নিরক্ষর ব্রাহ্মণের সংখ্যা নিতান্ত বিরল ! সেকালে নিরক্ষর ব্রাহ্মণ শশবিষাণের দ্যায় অপরিচিত ছিল । ব্ৰাহ্মণকে যে মহোচ্চপদবী প্রদান করিয়া পুরাতন ভারতবর্ষ ব্রাহ্মণের চৰণে আত্মবিক্রয় করিতে লজ্জিত হয় নাই; ব্রাঙ্ক: ণের পক্ষে সে পদমর্য্যাদা রক্ষা করা সহজ श्ब्र नहेि,--डॉक्लांब्र cbèl করিয়া মানবজীবনে ভূদেবৃরূপে জনসমাজে বিচরণ করিতে হইত। কালে ব্ৰাক্ষণের অধঃপতন সংঘটিত হইয়াছিল । তাহার গতিয়োধের জন্ত শাস্ত্র নানা চেষ্টায় প্রবৃত্ত হইয়া

  • কালে ঐসাহসাঙ্কস্ত কে ন সংস্কৃতবাদিন: | + ব্রাহ্মণেন ন মেচ্ছিতবৈ নাপত্তাষিতকৈ ।