স্বাদশ সংখ্যা । ] •উদ্ভাগুচিত্ত করেন নাই, এ কথাই বা সাইল * করিয়া কে বলিতে পারে ? ঋতম্ভর রাজা আততায়ী সিংহের বধের উদ্যোগ না করিয়া কাপুরুষের গুরি পলাইলেন ও কাদিভে কাদিতে জাবালির নিকটে গিয়া উপস্থিত হইলেন। পক্ষাস্তরে, কালিদাসের ৰূর্ণনায় দিলীপের বীরত্ব, করুণচিত্ততা, ক্ষত্রিয়োচিত আৰ্ত্তত্রাণশীলতা, মহামু ভাবতা প্রভৃতি সদ গুণের সম্যক্ পরিচয় পাই । ঋতম্ভরের দ্যার দিলীপ স ত্যসত্যই গোবধজনিতপাপভাক্ হইলেন না । এই প্রসঙ্গে ও আবার অলৌকিক ঘটনার সমাৰেশে মূলৰ্বত্তান্তটি আরও গম্ভীর হইয়া উঠিয়াছে। আরও দুই একটি খুটিনাটিতে কালিদাসের প্রতিভার পরিচয় পাই । ঋতম্ভরের উপাখ্যানে জাবালি-ঋষি দৈবাৎ আসিয়া পড়িয়াছিলেন, এইরূপ উল্লেখ আছে । এটা নিত্যস্ত আকৌশলীর মত নির্দেশ। কালিদাস, দিলীপকে অপুত্রতার কারণ ও প্রতিষেধের উপায় জানিবার জন্ত, - কুলুগুরুসন্নিধানে যাত্রী করাইয়াছেন । তিনি ৰে পুণ্যাত্মা ছিলেন, ইহা বুঝাইবার জুম্ভ, তাহার ইজালয়ে অবাধ গতিবিধি ছিল, এ কথাও কৰি কৌশলুে আমাদিগকে জালাইয়াছেন। স্বৰ্গ হইতে অবতরণকালে ॐाँहtब्र मछमनकर्डीब যে স্বরচিৰিগহিত কারণ নির্দিষ্ট হইয়াছে, সেখানেও তিনি ধৰ্ম্মজ্ঞানের বশবৰ্ত্তী হইয়া এইরূপ অগুমনস্ক হইয়াছিলেন,-কোন নিকৃষ্ট প্রবৃত্তির তাড়নায় নহে, ইহঁই করির অভিপ্রেত। দুইটু স্থলে তাছার অষ্টমনস্কতার উল্লেখ দেখিয়া রঘুবংশ৷ همین মনে হয় যে, তাহার চিত্তের এঙ্কাগ্রতার" কিঞ্চিৎ ক্রটি ছিল। এই ক্রটি সংশোধনের জন্তই কুলগুরু ঠাহাকে সংখম অভ্যাস ওঁ গোসেবা করিতে, নিযুক্ত করিলেন, এরূপও অনুমান করা যায়। গোময়স্থ-যব ভক্ষণ একটু বীভৎস হয় বলিয়া, কালিদাস এটুকু পরিব জন করিয়াছেন । পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে আলোচনা করিলে এইরূপ অনেক কাব্যকৌশলই ধরা পড়ে । পদে পদে পুরাণবর্ণিত ঋতন্তরের উপাখ্যানের সহিত কালিদাসের সর্গদ্বয়ের তুলনা করিতে গিয়া কৰির কাব্যকে বড় আংশিক ও খণ্ডিত ভাবে দেখিতে হইরাছে। এতক্ষণ পৰ্য্যস্ত দেখিলাম, মূলগল্পটি কৰি স্বীয় অনন্তসাধারণ প্রতিভাবলে কেমন ভাঙিরাচুরিয়া নুতন করিয়া গড়িয়াছেন। এখন যদি সমস্ত বিবরণটি একত্র করিয়া দেখি, তাহা হইলে বুঝিতে পারিব, কালিদাসের কি অতুলনীয় প্রতিভা ও রচনাকৌশল । দিলীপের ধৰ্ম্মনিষ্ঠতা ও পরাক্রম, তাহার স্বশাসন ও রাজ্যসমৃদ্ধি, অপুত্রতাবশত চিত্তক্ষোভ ও এই অনর্থপ্রশমনের জন্ত কুলগুরুর উপদেশ লইতে সস্ত্রীক তপোবনযাত্রা ; পথের শোভাবর্ণন, তপোবনের মাহাত্ম্য ও তপোবনবাসিগণের ক্রিয়াকলাপবর্ণন ; বশিষ্ঠ ও অরুন্ধতীর সহিত দিলীপ ও স্বদক্ষিণার সদালাপ, বশিষ্ঠের কুশলপরিপ্রশ্ন, রাজার সখেদ নিবেদন, বশিষ্টকর্তৃক •যোগৰলে অপুত্রতার কারণনির্দেশ ও তৎপ্রশমনের উপায়নির্দেশ ; নন্দিনীর তৎসমকালে গোষ্ঠ হইতে প্রত্যাবর্তন, রাজা ७ ब्रांख्गैब्र ७कांफ्रांरब्र cशांप्नदl, ब्रांजांब्र
