বঙ্গদর্শন। ভারতীয় জ্ঞানসাম্রাজ্য। যাপান । ১ম প্রস্তাব } মুসলমানরাজশক্তি এশিয়াখণ্ডের জলে-স্থলে প্রবল প্রতাপে দিগ্বিজয়ে বহির্গত হইবার পূৰ্বকালপর্যন্ত ভারত ও প্রশান্ত মহাসাগরের বাণিজ্যব্যাপারে অঙ্গ-বঙ্গ-কলিঙ্গের নৌবিস্তাবিশারদ অধিবাসিবর্গের একাধিপতা অক্ষুণ্ণ থাকিবীর কথা নীনাদেশের ইতিহাসে দেখিতে পাওয় বার। প্রশা স্তমহাসাগরের বহুসংখ্যক দ্বীপ-উপদ্বীপে অদ্যপি তাহার নাৰ নিদর্শন বর্তমান আছে । কোন পুরাকালে এই বাণিজ্যপথ আবি সু ত হইয়া ভারতবর্ষের প্রভুত্ববিস্তারের স্বত্রপাত করে, তাহার ইতিহাস বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে। যতদিনের ইতিহাস সঙ্কলিত • হইবার সম্ভাবনা আছে, তাহারও বহুপূৰ্ব্বে ভারতবাসীর সমুদ্রপথে বিবিধ দবীয় দ্বীপে ধাঞ্চিত হওয়া সম্ভব । ইহা সমুদ্রোপ কুলের মানবসমাজের স্বাভাবিক কৌতুহল চরিতার্থ করিবার জন্ত অথবা জীবিকার্জনের অভিনব-উপায় উদ্ভাবন 變 尊 尊 शभनात्र नैपूज़ड़ीब्रवउँों* भानबनमार्थ cप-० সাধারণ কাহিনী । . চেষ্টা করে ; প্রথমে নিকটে-নিকটে ক্রমে দূরে-দূরে গমনাগমন করিতে করিতে অর্ণব, পোতের গঠন ও চালনকৌশল আবিস্কার করিয়া মানবসমাজ বাণিজ্যের সঙ্গে রাজ্য - ও জ্ঞান বিস্তারের সুত্রপাত করিয়া থাকে। সকল দেশেই ইহার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায় ; ভারতবর্ষেও এইভাবেই অতি পুরা কালে সমুদ্রপথে গমনাগমন প্রচলিত হইয়া থাকিবে । দ্বিসহস্রবৎসর পুত্বেও ষে ভারতবর্ষের অধিবাসিবর্গের পক্ষে সমুদ্রপথে দেশবিদেশে বাণিজ্যযাত্রার প্রথা পূর্ণপ্রতাপে প্রচলিত ছিল, তাহার নানা প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া যায়। তদুপলক্ষে ভূারত ও প্রশান্ত মহাসাগরের দ্বীপ-উপদ্বীপে কতদূর পর্য্যন্ত ভারতীয় জ্ঞানসাম্রাজ্য বিস্তৃত হইরা পড়িয়াছিল, তাহার ঐতিহাসিক তথ্যাঙ্গুসন্ধানের জন্ত আমরা এ পর্য্যন্ত যথারীতি চেষ্টা নু করিলেও, পশ্চাত্য লেখকবর্গের গ্রন্থে প্রসঙ্গক্রমে ক্রমশ নানা তথ্য প্রকাশিত হইয়া • কোন উপায়ে সমুদ্রপথে বিচরণ করিবার পড়িতেছে। প্রশাস্তমহাসাগরের অসংখ্য so &
