बि ठीा शश्r। ] বিদ্যাপতির অপ্রকাশিত-পদাৰলী । . چه नृश कब्रिट्व ? बांधिर्नी औवन निद्रा cत्रण মনজির্সে রসরীতি বচায়ৰ ( রজনীতে উভয়ের মিলন হুইল ) । ওপত বেকত নহি হোই ॥ দ্বিতীয় পদটি নূতন ধরণের। পূৰ্মরাগ, ননদ, ( আমার) অবয়ব দেখিয়া দোষ নির মিলন, মান প্রভৃতি যে সকল পদের বিভাগ জাছে, মিথিলায় তাহার অতিরিক্ত “লাখ”শীর্ষক একটি বিভাগ দেখা যায়। লাখের অর্থ ছলনা, অপরাধগোপনমানসে কৌশলবাক্যপ্রয়োগ । বিদ্যাপতির অপ্রকাশিত পদে ও এই শব্দের ব্যবহার দেখিয়াছি—“ভশই ৰিস্কা*डि न कब्रह णांशं’ । पञडिजांब्र ह्हेरठ अछ প্রত্যাগত রাধা ননদের নিকট অপরাধ গোপন করিতেছেন। কবিতার কৌশল এই যে, ছল প্রত্যক্ষ, অথচ গুঢ় রূপকের ভাষায় অভিসারিক সত্য বর্ণন করিতেছেন।-- ননদি সরূপ নিরূপহ দোষে । বিনু বিচার অভিচার বুঝইবন্ত শাশু করইৰহ রোলে ৷ কৌতুক কমল নাল হম তোড়লি কল্পই চাহলি অবতংসে । রোষ কোষসে মধুকর ধাওল তেfছ আধর কর দংশে ॥ সরোবরঘাটৰাট সঙ্কটতরু হেরি নহি শঙ্কলহ আগ । গে। কর বাট উবটিছম চললষ্ঠ ঙেই কুচ কন্টক লাগ । भब्रव्र कूड गिग्न भिद्र नझेि थांकग्न র্তেই উধসল কেশপাশে । नर्थीअनटनंt झ्भ *tiछू *ईलह* তেঁই ভেল দীৰ নিশাসে ॥ পথ অপরাধ পিশুন পরচারল डथि ह ॐखम्न झभ dझञां । অমরুশতাছি ধৈর্জনদ্ধি রইলে • ভেঁই গদগদ স্থর ভেলা ॥ '• জশছি “বিদ্যাপতি শুমু বরীেবতি ॐ नख ब्रांथह 6नारें ! পণ করিতেছ। বিনা বিচারে ( দোষ নিরূপণ করিলে ) বিদ্বেষ বুঝাইবে (ও) শাশুড়ী রাগ করিবেন। কৌতুক করিয়া মৃণাল হইতে পদ্ম ছিড়িয়া আমি শিরোভূষণ করিতে চাহিলাম, কমলকোষ হইতে ক্রুদ্ধ মধুকর , ধাবিত হইয়। আমার অধরে দংশন করিল। সরোবরঘাটের পথে তুকুসন্ধট পূৰ্ব্বে দেখিতে পাই নাই, ফিরিয়া অন্ত পথে যাইতে কুচে কণ্টক লাগিল। 'গুরুভার পূর্ণকুম্ভ শিরে স্থির থাকে না, সেই কারণে কেশপাশ আলুলিত হইয়াছে। সখীজনের পশ্চাতে পড়িয়াছিলাম, (দৌড়িয়া আসিতে ) নিশ্বাস দীর্ঘ হইয়াছে। পথে দুষ্টলোকে আমাকে বিদ্রুপ করিল, তাহাতে আমি উত্তর দিলাম, ক্রোধে ধৈর্য্য রহিল না, সেইজন্ত কণ্ঠস্বর গদগদ হইয়াছে। বিদ্যাপতি কহিতেছে, শুন যুবতীশ্রেষ্ঠ, এ সকল গোপন করিয়া রাখ। ননদী হইতে রসরীতি রক্ষা কল্পিৰে, ( তাহা হইলে ) গুপ্ত ব্যক্ত হইৰে না । - বিরহ-আশঙ্কাল্প একটি পদ । রাধান্ন উক্তি – মূধৰ তোহে জনি বাহ বিদেশে। श्मनि। झत्र-ब्रङम श्रॆ षङ्गखुश् 歌 লয়বহু কোন সদেশে । বনহি গমন কক্ল হোন্নতি দোসরমতি বিসরি যায়ৰ পতি মোর । , হীরা মণি মাণিক একো নহি মাগৰ ফেরি মাগব পহু তোয় । , যখন গমন কল্প নয়ন মোর শুরু দেখিও ন তেল পূহ ওয়া । এটিও
