পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/২১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২১২ বঙ্গদর্শন । [ ভাদ্র । রুগৃণ, দুঃশীল, নিৰ্ব্বোধ প্রভৃতির সহিত বিবাহ অযৌক্তিক, একথা কাহাকেও বলিতে হইবে না । কিন্তু তাহাই যথেষ্ট নহে। পাত্রপাত্রীর পিতৃমাতৃকুলের পূর্বপুরুষদের সম্বন্ধে বিশেষ তথ্য না লইয়া পরিণয়সূত্রে আবদ্ধ হইলে পরিণামে অনুতাপ সম্ভবপর। এ কথা স্বীকার্য্য যে, খুব তন্ন তন্ন অনুসন্ধান প্রায় অসম্ভব ; কিন্তু এ দিকে যথাসাধ্য দৃষ্টি রাখা অসম্ভব নহে। বিশেষত আমাদের দেশে অভিভাবকগণ পাত্র বা পাত্রী অন্বেষণ করেন । এই রীতি অনুসারে পূৰ্ব্বপুরুষদের তথ্যনির্ণয় অতি সহজসাধ্য । পুরুষানুক্রমিক ত্ব-সম্বন্ধে চিস্ত করিলে সহজেই কয়েকটি সাধারণ সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যায় । যে পরিবারে কোন একটি রোগের প্রাদুর্ভাব লক্ষিত হয়, সেই রোগগ্রস্ত অন্য পরিবারের সহিত তাহার বৈবাহিক-সম্বন্ধ-স্থাপন নিতা স্তু বিপজ্জনক ; কারণ স্বামী ও স্ত্রী উভয়ের শরীরস্থ সামান্ত রোগবীজ মিলিত হুইয়। দ্বিগুণিত বলে সস্তানদিগকে আক্রমণ 列忆夺1 কিন্তু রোগবিশেষের বীজ দুষ্ট পুরুষ বা রমণী তদ্বিহীন স্ত্রী বা স্বামী লাভ করিলে, সস্তানে সে রোগের প্রাদুর্ভাব অনুভূত নাও হইতে পারে । পিতামাতা উভয়ের পাকস্থলীর দুৰ্ব্বলতা সস্তানে গুরুতর অঙ্গীর্ণরোগ স্বষ্টি করিতে পারে ; অথবা পিতামাতা উভয়ে সামান্ত কাশরোগগ্ৰস্ত হইলে সস্তানের কঠিন কাশরোগে আক্রান্ত হওয়ার সম্ভাবনা। পরস্তু যদি ঘটনাক্রমে উক্ত দম্পতিসুগলের পুরুষস্বয় পরম্পরের স্ত্রীর সহিত বিবাহিত হইতেন, তবে হয় ত সন্তানে করিতে কোন . কঠিন রোগ জন্মিবার অবসর ঘাটত না। পূৰ্ব্বে যে গুণাবলীর রূপান্তরীভাবের কথা উল্লিখিত হইয়াছে, তৎপ্রতিও মনোযোগ আবশ্যক । পরস্পরে পরিশমনীয় রোগগুলিকে, সন্তানে সংক্রমণসম্বন্ধে, একই রোগ বলিয়া বিবেচনা করিতে হুইবে । বাতব্যাধিগ্রস্তের সন্তানের সহিত মদ্যপায়ীর সন্তানের পরিণয়ের ফলে উন্মাদ, মৃগী, অতিমাদকাসক্তি, আত্মহত্যা প্রবৃত্তি প্রভৃতি নানারোগের বিকাশ হইতে পারে। যে বংশ অল্পায়ুষ্ক, তাহাদের দীর্ঘজীবী পরিবারের সহিত বৈবাহিক সম্পর্ক বাঞ্ছনীয়। দুই মু তবৎসার সস্তানের পরিণয় নিৰ্ব্বংশত্বের নিদানভূত । দুই পরিবারের একমাত্র সন্তানদ্বয়ের বিধাহ নিষ্ফল হওয়ার সমধিক সন্তাবন । এই বিষয়ে গাণ্টনসাহেবের পুৰ্ব্বলিখিত মত প্রত্যেক অর্থগৃ পিতামাতার স্মরণ রাখা কৰ্ত্তব্য । অতিদীর্ঘ, অতিস্থল বা বামনের সহিত বিবাহ ও যুক্তিসঙ্গত न£३ ।। এ সম্বন্ধে আমাদের শাস্ত্রকারগণের বিধি আলোচন কর। অবশ্য কৰ্ত্তব্য । মন্থ বণিতেছেন-- মহাস্থ্যপি সমুদ্ধানি গোহজাf-ধনধাপ্ততঃ । शौमथtष मरे*ठानि कूलानि अब्रिवङtब्र६ ॥७ ইনক্রিয় নিপুরুষং নিস্থলে। রোমশার্শসমূ। ক্ষয্যাময়াব্যপক্ষারিস্থিত্ৰিকুষ্টিকুলানি চ ॥৭ নেশ্বিঞ্চেৎ কপিলাং ৰুদ্যাং সাধিকাঙ্গীং ল রোগিণীম্। নালোমিক}ং নাfভলোয়াং ন বাচাটাং ন পিঙ্গলামু ৮ বস্তাপ্ত ন ভবোম্রাতা ম বা বিজ্ঞায়তে পিতা । নোপথচ্ছেত তাং প্রাজ্ঞঃ পুত্রিক ধর্থশঙ্কয়।।১১ তৃতীয় অধ্যায়।