©☾by বঙ্গদর্শন । [ੋਕਯ , च्झ ञझ्कृब्रिटक थडिमिन खञ्चाङनी . कब्रिब्र তোলাকে ও শ্রেয় বলিরা বোধ হইতে থাকে—অবশেষে, ধৰ্ম্ম, যিনি সকলকে ধারণ করিয়া রক্ষা করেন, তাহাকে সবলে আঘাত করিয়া নিজের আশ্রয়শাখাটিকেই ছেদন করা হয় । ধৰ্ম্ম কলের মুধ্যেও বিনষ্ট হন, বলের দ্বারা ও বিক্ষিপ্ত হইরা থাকেন । আমরা আমাদের মঙ্গলকে কলের মধ্যে ধরিয়া রাখিতে গিয়া মারিয়া ফেলিয়াছি, যুরোপ স্বার্থোল্পতিকে বলপুৰ্ব্বক চাপিয়৷ রাখিতে গিয়া প্রত্যহই বিনাশ করিতেছে । অতএব, আমাদের প্রাচীন সমাজ আজ নিজের মঙ্গল হারাইয়াছে, দুৰ্গতির বিস্তীর্ণ জালের মধ্যে অঙ্গে-প্রত্যঙ্গে জড়ীভূত হইয়। অাছে, ইহা প্রত্যক্ষ দেখিতেছি ষটে ; তবু বলিতে হইবে, মঙ্গলকেই লাভ করিবার জন্ত ভারতবর্ষের সৰ্ব্বাঙ্গীণ চেষ্টা ছিল । স্বার্থসাধনের প্ররণসই যদি স্বভাবের সহজ নিয়ম হয়, তবে . সে নিয়মকে ভারতবর্ষ উপেক্ষা করিয়াছিল । সেই নিয়মকে উপেক্ষা করিয়াই যে তাহার দুর্গতি ঘটয়াছে, তাছ। নহে ; কারণ, সে নিয়মের বশবৰ্ত্তী হইয়াও গুরুতর দুর্গতি ঘটে—কিন্তু সমাজকে সকল দিক্ হইতে মঙ্গলজালে জড়িত করিবার প্রবল চেষ্টার অন্ধ হইয়া, সে নিজের চেষ্টাকে নিজে ব্যর্থ করিয়াছে । ধৈৰ্য্যের সহিত যদি জ্ঞানের উপর এই মঙ্গলকে প্রতিষ্ঠিত করিবায় চেষ্টা করি, তৰে আমাদের সামাজিক আদর্শ সভ্য জগতেয় সমুদয় আদশের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ হইবে । অর্থাৎ আমাদের পিতামহদের শুভ ইচ্ছাকে যদি কলের छांब्रां जकल कब्रिबाँब्र cछठे न कब्रिम्रा জ্ঞানের দ্বারা সফল করিবার চেষ্টা করি, তৰে ধৰ্ম্ম আমাদের সহায় হইবেন । কিন্তু কল-জিনিষটাকে একেবারে বর্খাস্ত করা যার না। এক এক দেবতার এক এক বাহন আছে—সম্প্রদায়দেবতার বাহন কল। বহুতর লোককে এক আদশে গঠিত করিতে গেলে বোধ করি বারোলোককে অন্ধ অভ্যাসের বশবর্তী আন৷ করিতে হয় । জগতে যত ধৰ্ম্মসম্প্রদায় আছে, তাঙ্গাদের মধ্যে সজ্ঞান নিষ্ঠাসম্পন্ন লোক বেশি পাওয়া যায় না । খ্ৰীষ্টানজাতির মধ্যে আন্তরিক খ্ৰীষ্টান কত অল্প, তাহা দুর্ভাগ্যক্রমে আমরা জানিতে পাঠয়াছি। এবং হিন্দুদের মধ্যে অন্ধসংস্কারবিমুক্ত যথার্থ জ্ঞান হিন্দু ষে কত বিরল, তাহা আমরা চিরা ভ্যাসের জড়তাবশত ভাল করিয়৷ জানিতেও পাই না । সকল লোকের প্রকৃতি যখন এক হর না, তখন এক আদশকে প্রতিষ্ঠিত করিতে গেলে অনেক বাজে মালমসলা আসিয়া পড়ে। যে সকল বtছ1-বাছ। লোক এই আদশেয় অমুসারী, তাহার। সাম্প্রদায়িক কলের ভাবটাকে প্রাণের দ্বারা ঢাকিয় লুন। কিন্তু কলটাই যদি বিপুল হইয়া উঠিয়৷ .প্রাণকে পিষিয়া ফেলে, প্রাণকে খেলিবার সুবিধা ন দেয়, তবেষ্ট বিপদ। সকল দেশেই মাঝেমাঝে মহাপুরুষরা 5f೪. সামাজিক কলের বিরুদ্ধে সকলকে সচেতল কfরতে চেষ্টা করেন—সকলকে সতর্ক কfরয়া বলেন, কলের অন্ধ গতিকেই সকলে প্রাণের গতি বলিয়া যেন ভ্রম না করে । অল্পদিন श्हेल, हे९ब्रtछनभाएख कालाहेण ७३.#*
