হিন্দু বৌদ্ধ-যুগ Sq রামানন্দ নিজকে বুদ্ধের অবতার বলিয়া প্ৰতিপন্ন করিতে প্ৰয়াসী হইয়াছিলেন। চৈতন্যের সময়ে সপ্তগ্রামনিবাসী জনৈক প্ৰসিদ্ধ সুবর্ণ বণিক বৈষ্ণবধৰ্ম্ম গ্ৰহণ সম্বন্ধে এই আপত্তি উত্থাপন করেন যে, যখন সমস্ত জগৎ দুঃখসাগরে মগ্ন, তখন তিনি নিজে উদ্ধার কামনা করিতে পারেন না। এই দুঃখবাদ বৌদ্ধদিগের নিজস্ব। প্রচলিত কৃত্তিবাসী৷” রামায়ণে বৌদ্ধপ্ৰভাবের পরিচয় আছে। (১) কিন্তু ভগ্ন ‘প্ত প’রাশি, গালত পুথি-পত্র এবং জয়দেবের স্তোত্র ব্যতীত কি সাক্ষাৎ সম্বন্ধে বৌদ্ধ" ধৰ্ম্মের এদেশে আর কোন পরিচয় নাই ? চট্টগ্রামের সুদূর প্রান্তে এখনও সে ধৰ্ম্ম কথঞ্চিৎ জীবন রক্ষা করিতেছে, সমগ্ৰ বঙ্গদেশ হইতে কি সত্য সত্যই তাহা তিরোহিত হইয়াছে ? মহামহোপাধ্যায় পণ্ডিত শ্ৰীযুক্ত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী মহাশয় স্পষ্টরূপে প্ৰমাণ করিয়াছেন যে বঙ্গদেশের বহু সংখ্যক ডোম, কােপালী ও হাড়ি প্রভৃতি নিয় শ্রেণীব মধ্যে সে ‘ধৰ্ম্মপূজা’ প্রচলিত আছে, তাহা বৌদ্ধধৰ্ম্মের বিকৃতি এবং এক প্রকার রূপান্তর। এই ধৰ্ম্মের পুরোহিতগণও নিয়শ্রেণীর। ধৰ্ম্মের মন্ত্রের এক চরণ এইরূপ "ভক্তানাং কামপুরুং স্বরনরবরদং চিন্তয়েৎ শূন্তমূৰ্ত্তিং"-এই শূন্য-মূৰ্ত্তি’ শব্দ হিন্দু দেবদেবীর প্রতি প্রযোজ্য নহে, উহা বৌদ্ধধৰ্ম্মসংক্রান্ত শূন্য' এবং ‘মহাশূন্য’ শব্দের কথা স্মরণ করাইয়া দেয়। বঙ্গের নিম্ন শ্রেণীর মধ্যে 'ধৰ্ম্মপূজার প্রধান পাণ্ডা। রামাই ডোম পণ্ডিত-জাতীয় ছিলেন ; ঘনরামের ধৰ্ম্মমঙ্গলে দৃষ্ট হয়, রামাই পণ্ডিত মহারাজ ধৰ্ম্মপালের সময়ে বৰ্ত্তমান ছিলেন। রামাইপণ্ডিতকৃত ধৰ্ম্মপূজাপদ্ধতি পাওয়া গিয়াছে; ইহা শূন্য পুরাণ’ নামে পরিচিত। তন্মধ্যে অনেক কথায়ই বৌদ্ধধৰ্ম্মের পরিস্কার আভাষ আছে, যথা :-“ধৰ্ম্মরাজ যজ্ঞ নিন্দ করে” (নিন্দসি যজ্ঞবিধেরহংশ্রতিজাতং ) “শ্ৰীধৰ্ম্মদেবতা সিংহলে বহুত সম্মান।” এতদ্ব্যতীত বামাই পণ্ডিতোক্ত শূন্যবাদ ও বৌদ্ধধৰ্ম্মেরই কথা। পরবত্তী কতকগুলি ধৰ্ম্মমঙ্গলে মীননাথ, গোবক্ষনাথ প্রভৃতি কয়েকজন নাথ-মহান্তের উল্লেখ দৃষ্ট হয়। ইহঁাদের ধৰ্ম্ম বৌদ্ধ ভাবাপন্ন। রামাই পণ্ডিতেব ধৰ্ম্মপূজাপদ্ধতিতে সৃষ্টিরহস্যে নাগেব বিশেষরূপ উল্লিখিত আছে, ইহা বৌদ্ধমতের অনুরূপ। ধৰ্ম্মপূজার মন্দিরেও বৌদ্ধধৰ্ম্মের নানারূপ লক্ষণ এখনও বিকৃত ভাবে বৰ্ত্তমান আছে। ধৰ্ম্মমন্দিবগুলিতে শীতলা দেবীর প্রতিমূৰ্ত্তি প্রায়শঃই দেখা যায়, ইহা বৌদ্ধমন্দিরের হারিতী দেবীর কথা স্পষ্টই উদ্রেক করে ; বৌদ্ধপূজার এক উপকরণ চুণ, ইহা কখনও হিন্দু দেবদেবীর ভোগ্য নহে ; ধৰ্ম্মপূজায়ও এই চুণ উপহার প্রদত্ত হইয়া থাকে। কিন্তু পরবত্তী ধৰ্ম্ম মঙ্গল গ্রন্থগুলিতে আমরা ক্ৰমশঃ বৌদ্ধপ্রভাবের বিলয় এবং চণ্ডীর মাহান্ত্র্যের কীৰ্ত্তন দেখিতে পাই LSMS SLHH SLS S S SLLLSSSqLLSL S SSSSAASSMSeSAS SLTSeBeSMMSS F. Tur ܡ- ܡܡ - ܕܗܝ V.Kx -r-Him sIParr sr (১) রঘুরাজা এক ব্যাপারোপলক্ষে “ব্রাহ্মণেরে দিলেন যতেক ধন। অন্য ভক্ষ্য রঘুরাজা নাহি রাখে ঘরে। মৃত্তিকার পাত্রে রাজা জল পান করে।”—এই ভাবের দানশীলতা, আমাদিগকে মহারাজ কনিষ্ক প্রভৃতি বৌদ্ধ রাজস্যগণের “ਚਿਲ੍ਹ হওয়ার প্রসঙ্গ মনে করাইয়া দেয়। বাল্মীকির রামায়ণে এ সকল কথা নাই।
