\) o বঙ্গ মহিলা । [২য় খ, ৩য় সং । লিখিয়াছেন – বর ও কন্য। ধার্য হইলে তাহাদিগকে এ বৃহৎ মাঠে লইয়া যাওয়া হয় । কন্যা প্রথমে ঐ মাঠে দৌড়াইতে থাকে এবং বর তাহার পশ্চাৎ পশ্চাং ধাবমান হয় । মদি বর কন্যাকে দৌড়াইয়া ধরিতে পারে, তবে তাছাদের মধ্যে শুভ বিবাহ অতি শীঘ্রই সম্পন্ন হয় ; ধরিতে না পরিলে, বরকে কন্যা প্রাপ্তির আশা ত্যাগ করিতে হয় । ইহাতে এরূপ বিবেচনা করা উচিত নহে যে, যে পুৰুষ দ্রুত দৌড়াইতে পারে, তাহারই ভাগ্যে স্ত্রীরত্ব ঘটে। যদি বর কন্যার মনোনীত হয়, তা হা হইলে কন্যা আপন৷ হইতেই ধরণ দেয় ; মনোনীত না হইলে কাহারও সাধ্য নাই যে তাহাকে ধরে । পূৰ্ব্বোক্ত প্রথার নিদর্শন অধুনাতন সুসভ্যজাতিদিগের মধ্যেও দৃষ্ট হইয় থাকে। সকলদেশেই “ বরটা যেন চোরটা।” বর বিবাহ করিতেছে, কন্যাকে আপনার গৃহে লইয়ণ যাইতেছে, অতি কুকৰ্ম্ম করিতেছে, অতএব বরের নিগ্রহ কর । ইংরাজদিগের মধ্যে বিবাহের সময় বরকে চটি জুতা ছুড়িয়া মারা হয় ; আর আমদের মধ্যে কাণ মলা, নাক মল খাইতে খাইতে বরের প্রাণ ওষ্ঠণগত হয় । অমর। এতৎসম্বন্ধে একটা আশ্চৰ্য্য প্রথার কথ। বলিয়। উপসংহার করিব । দক্ষিণ আমেরিকাস্থিত ব্ৰেজিলে কোন স্ত্রীলেণক সন্তান প্রসব করিলে, তাহার স্বামীকে তৎক্ষণাৎ শয্যায় লইয়। গিয়ণ মাছর চাপ দেওয়া হয় । প্রস্থতি স্বচ্ছন্দে অtহার বিছার করে ; কিন্তু তাহার স্বামীকে দুই তিন দিবস অনাহারে শয্যায় শয়ন করিয়া থাকিতে হয় । তাহার সেবা দেখিলে এইরূপ বোধ হয় যেন সেই সন্তান প্রসব করিয়াছে ।
