RɔR बाअझ्छ । , , , কোথায় কি প্রকার। কাৰ্য্য আছে, তাহা দৰ্শন করিতে তাহার অভিলাষ शरैन। আর এক দল সমাজবন্ধু তিনি দেখিলেন, তাহারা আপনাদিগকে ব্ৰহ্মজ্ঞানী বলিয়া পরিচয় দেন। র্যাহাঁদের নিজ মুখে ঐ এলাকার পরিচয়, তঁহারা সপ্তাহে সপ্তাহে এক একটী ব্ৰহ্মসভায় সমবেত হইয়া নয়ন মুদিয়া ব্ৰহ্মোপাসনা করেন, পরব্রহ্ম যদি প্রাচীন বেদশাস্ত্রের ভাষা বুঝতে অক্ষম হন, এই চিন্তা করিয়া কোন কোন স্থলে ইংরাজী ভাষাতেও উপাসনা করা হয় ; বক্ততাও অধিকাংশ ইংরাজী। ইংরাজের রাজত্বে ইংরাজী ভাষাতেই ব্ৰহ্মোপাসনা হওয়া উচিত, ইহাই কতকগুলি লোকের সংস্কার। ব্ৰহ্মজ্ঞানীরাও সমাজ-সংস্কারের বক্ততা করেন। যাহারা হিন্দুসমাজের কোন ধার ধারেন না কিম্বা হিন্দুর সহিত কোন প্রকার সংস্রব রাখিতে চাহেন না, অধিক কথা কি, আপনাদিগকে হিন্দুসন্তান বলিয়া পরিচয় দিতেও ঘুণ বোধ করেন, তঁাহারা হিন্দুসমাজ সংস্কার করিতে অগ্রসর, ইহা বড় আশ্চৰ্য্য ব্যাপার। যে সকল ব্ৰাহ্মণের সন্তান ব্ৰহ্মজ্ঞানীর খাতায় । নাম লিখাইতে আগ্রহবান, তাহারা সর্বাগ্রে গলদেশের যজ্ঞসূত্র দূরে ফেলিয়া YS SD BBDBBK KBD KYZ BDD DK DD B K0L ঘাইতে পারে, ব্রাহ্মেরা সেই সকল লক্ষণ অবধারণ করিয়াছেন। প্রকাশ্য লক্ষণে ঘাড়া আর চসােমা। বিদ্যালয়ের কতকগুলি বালক সমাজের আচার-বিচার পরিাত্যাগ করিয়া ব্ৰাহ্মনাম ধারণ করিতে যত্নবান; বয়স অল্প, দাড়ী উঠিবার সময় হয় নাই, সুতরাং তাঁহাদের মনস্তাপ মনে মনেই থাকে ; একটা অঙ্গ অতি সুলত, দশম, একাদশ অথবা দ্বাদশবৰ্ষীয় বালকেরাও চসীমা চক্ষে দিয়া ব্ৰাহ্মসমাজে ளிரு. বিধি করে; পথে চলিবার সময়েও চাসমাশুন্য হইয়া চলে না , জিজ্ঞাসা করিলে উত্তর পাওয়া যায়, অদূরদৃষ্টি; ইংরাজী কথায় সর্ট-সাইট। বিংশতিবর্ষ পূর্বে S YDu DDSDD BEB DBS BDBDD DBDB BDD BB DD DS BDBDBS আপন হইতেই প্ৰকাশ হইয়া পড়ে ; সর্ট-সাইটেরা যখন কোন পুস্তক অথবা পৰ পাঠ করে, তখন চলমাগুলি নাসাগ্র হইতে সরাইয়া কপালের উপর তুলিয়া রাখিতে হয়। তাঁহাতেই বুঝা যায়, চলা অবশ্য ব্ৰাহ্মধর্মের একটী অলঙ্কার। এমনও শুনা যায় যে, চলমা পরিয়া এক একটী বালকের এরূপ অভ্যাস হইয়া গিয়াছে যে, চলা চক্ষে না থাকিলে রাত্রিকালে তাহদের নিদ্রা হয় না। পরমপিতা পরমেশ্বরের এমন বিদুৰ্থ । ইতিপূৰ্ব্বে কৈহ, কখনও শ্রবণ করেন নাই ! l",
