'ee . . . . s করিতে করিতে এক প্রহর রজনী থাকিতে জীবনবন্ধু তন্ত্রাতিভুক্ত হইলেন, অঙ্গ • বেশে কতই ভয়ানক ভয়ানক স্বপ্ন দেখিলেন, স্বপ্নে যেন কতই বিভীষিকা ভঁাহার চক্ষের কাছে মৃত্য করিতে লাগিল ; উষাকালেই তন্ত্ৰভঙ্গে তাহার স্বপ্নडच हेईन । . . . পূৰ্ব্ব-রজনীতে হারাণ ঠাকুর যে কথা বলিয়াছিলেন, সে কথার প্রতি অধিক BB D tgB BDBDBuD DDBBDB BDD DBBDB SS DBu DDD বলিলেন, “এত শীঘ্ৰ আপনাকে বিদায় দিতে চাহি না, অনুন। এক পক্ষাকাল আপনাকে আমার এই আশ্রমে অবস্থান করিতে হইৰে। আমি আপনার পূৰ্ব্বতত্ত্ব সকলই অবগত আছি, যে আকস্মিক বিপদে বিনা কারণে আপনি মানসিক যন্ত্রণা ভোগ করিতেছেন, তাহা আমি জ্ঞাত হইয়াছি; বাহাতে আপনার যন্ত্রণার উপশম হয়, এক পক্ষের মধ্যে আমি তাহার উপায় অবধারণ করিব, এই আমার বাসনা ।” পূৰ্ব্ব-রজনীর কথা জীবনবন্ধুর স্মরণ হইল। তিনি তখন মনে করিলেন, লৌকিকতার অনুরোধে মৌখিক সদ্ব্যবহার-বিবেচনায় এই সাধু লোকটীর প্রতি যেরূপ শ্ৰদ্ধা জন্মিয়াছিল, এখনকার ভাব দেখিয়া বুঝতেছি, বাস্তবিক সেটী মৌখিক নহে, আন্তরিক। অন্তরে কৃতজ্ঞতা রাখিয়া মুখে তিনি তখন হারাণ ঠাকুরকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “আপনি আমার পূর্ব-বৃত্তান্ত কি প্রকারে অবগত হইলেন ? বিনা দােষে আমি বিপদগ্ৰস্ত হইয়াছি, তাহাই বা আপনি কি প্রকারে বুঝলেন ?” ঈষৎ হাম্ভ করিয়া হারাণ ঠাকুর উত্তর দিলেন, “একজন অবধূত গুরুর নিকটে আমি যথাসম্ভব জ্যোতিষশাস্ত্র অধ্যয়ন করিয়াছি; শাস্ত্ৰ-অধ্যয়নে যত দূর পূর্ণ জ্ঞান জন্মিতে পারে, ততদূর জ্ঞানের অধিকারী আমি হইতে পারি নাই, কিন্তু নরনারীর ললাট-চিহ্ন দর্শনে সূক্ষ্ম সুন্ম তত্ত্ব আমি নির্ণয় করিতে শিখিয়াছি। কল্য সন্ধ্যাকালে আমার বালিকা-কন্যার সম্মুখে আপনাকে প্রথম দৰ্শন করিয়া অগ্ৰেই আমি আপনার ললাট-ফলকের প্রতি দৃষ্টিদান করিয়াছিলাম, বোধ হয়, তাহা আপনার স্মরণ থাকিতে পারে। সেই দর্শনেই আমি আপনাকে চিনিয়াছি, আপনার পূর্বাপর সমস্ত অবস্থাই জানিয়াছি। একপক্ষ কাল এখানে অবস্থান না করিয়া। আপনি কোথাও যাইতে পরিবেন না, আমিও আপনাকে ছাড়িয়া দিব না।” སྨན་
