जांकि कांग्लाइ-ब्रांअवश्वं । ] ब्लॉछन्]-कtó * (#6 বাহা হউক,পাশ্চাত্যপ্রভাবেই বঙ্গের প্রাচীনতম রাজন্ত বা শাসকসমাজ সমান-আচারসম্পন্ন, সমধৰ্ম্মাবলম্বী ও সমানবর্ণ বলিয়া পরিচিত বিভিন্ন রাজবংশের সহিত আত্মীয়তাস্থত্রে সম্মিলিত হইয়াছিলেন। তাই আমরা শর্ক, শকসেন, আন্ধ, লিচ্ছবি, বৃজ্জি, গুপ্ত, মোখরি, বর্ণপ্রভৃতি রাজবংশের মধ্যে যৌনসম্বন্ধ প্রচলিত ছিল দেখিতে পাই। এইরূপে শকাধিকারকালে ও তৎপরে শক, সাতবাহন ও শকসেনক্ষত্রপগণ পরম্পর বিবাহ-সম্বন্ধ দ্বারা অনেকটা এক হইয় । তাই সুলতানগঞ্জ হইতে আবিষ্কৃত মুদ্রার রুদ্রসেনকে ক্ষয়পৰায়স্থৰংশ *႔ႏိုင္ငံ বলিয়া স্বীকার করিয়াছেন। বাস্তবিক তাহারা শকসেনবংশীয় ক্ষত্রপ। শকসেনক্ষত্রপগণই বঙ্গের স্বপ্রাচীন দেববংশীয়দিগের কুলগ্রন্থে ‘ক্ষত্রপ কায়স্থ বলিয়া পরিচিত হইয়াছেন। সাধারণের কৌতুহল-পরিতৃপ্তির জন্ত নিয়ে সেই কুলগ্রন্থ উদ্ধৃত হইল— 多 “বদাঘউদেবকুলং দেবানাং কুলমুত্তমম্। শৃৎস্তি হি লোকাঃ সৰ্ব্বে ভট্টেন বিবৃতং যথা ॥১ কর্ণPৈন্ত এতে দেবাঃ থ্যাতিবস্তে মহীতলে। শাণ্ডিল্যগোত্রমেতেষাং জগত্যাং পরিবেদিতম্ ॥২ হরিদ্বারাদাগতাস্তে স্থিতবস্তে মগধেষ্ণু। ক্ষত্রপকায়স্থ দ্বিজাঃ ক্ষত্রিয়কুলুসম্ভবা ৩ প্রবাদঃ শ্রীয়তে তেষু ব্ৰহ্মাবৰ্ত্তে দেবভূমীে । পবিত্রত্নদকুলেষু সৰ্ব্বে তে নিবসত্তি স্ম ॥৪ দেববংশগুণাবলিং যম্ময় পরিকীর্ভুিতম্। শ্ৰোতব্যং কৌতুহলেন সৰ্ব্বৈছি মানবৈস্তথা ॥৫ আসীন্দ্রাজা দাতা কর্ণঃ খ্যাতিবাংশ্চ মহীতলে । কর্ণসেননামধেয়ঃ কর্ণপুরস্ত ভূপতি ॥৬ ক্ষত্রপঃ কায়ন্থে রাজা মহামুরে মহাবলী। কর্ণস্বর্ণরাজ্যস্থাত উক্তঞ্চ ভারতে যথা ॥৭ কর্ণভাগীরথী সন্ধিঃ নয়নরঞ্জনশ্চ হি। যত্র কর্ণপুরং রাজা নিৰ্ম্মমে বহুকৌশলৈঃ ॥৮
- बड़े डूजश्रेइथीनि कांब्रि अङ वtईब्र जांनर्ण भूशि मृहे s७२२ नcरू नकल कब्रl इहेब्रांप्इ । जधूनां भकिम DDDDDBB DDu BDD DDD BBDB BD DD DDDB BBBB BDDDDDDS BBDDDD D DDBBBB DDDDDD DDD DDD BBB BBB DDD DBBDDDS DDDDD DD DDBB D D DDS DD BBDB BBB BBBB BB BBB BBB BS BBBB DDDDD DDD BBBD DD DBBB D बोकब्र+cनांव लक्रिठ झछ । यांप्लांका दूजditइस *क्रभं ८मांtषब्र जडांव नाई । मूलभूप्इ ८षक्रण जांरह, ठांशहे ॐक उ इहेंल।
