с о ; Sъ — 5 ; зо I তোমার অপকার করিয়াছে, কিন্তু বিনয় করি, তুমি তাহদের সেই অধৰ্ম্ম ও পাপ ক্ষমা কর । অতএব এখন আমরা বিনয় করি, তোমার পিতার ঈশ্বরের এই দাসদের অধৰ্ম্ম ক্ষমা কর। তাহদের এই কথায় যোষেফ ১৮ রোদন করিতে লাগিলেন। পরে তাহার ভ্রাতৃগণ আপনার গিয়া তাহার সম্মুখে প্ৰণিপাত করিয়া ১৯ কহিলেন, দেখ, আমরা তোমার দাস। তখন যোষেফ তাহাদিগকে কহিলেন, ভয় করিও না, আমি কি ২৪ ঈশ্বরের প্রতিনিধি ? তোমরা আমার বিরুদ্ধে অনিষ্ট কল্পনা করিয়াছিলে বটে, কিন্তু ঈশ্বর তাহা মঙ্গলের কল্পনা করিলেন ; আদ্য যেরূপ দেখিতেছ, এইরূপে অনেক লোকের প্রাণ রক্ষা করাই তাহার অভি২১ প্রায় ছিল। তোমরা এখন ভীত হইও না, আমিই তোমাদিগকে ও তোমাদের বালক বালিকাগণকে প্রতিপালন করিব। এইরূপে তিনি তাহাদিগকে সাম্বন করিলেন, ও চিত্ততোষক কথা কহিলেন । আদিপুস্তক—যাত্রাপুস্তক । 8 ዓ পরে যোষেফ ও র্তাহার পিতৃকুল মিসরে বাস করিতে থাকিলেন ; এবং যোষেফ এক শত দশ বৎসর জীবিত ২৩ রহিলেন। যোষেফ ইক্ৰয়িমের পৌত্র পর্য্যন্ত দেখিলেন ; মনঃশির মার্থীর নামক পুত্রের শিশুসন্তানেরাও যোষে২৪ ফের ক্রোড়ে ভূমিষ্ঠ হইল। পরে যোষেফ আপন ভ্রাতৃগণকে কহিলেন, আমি মরিতেছি, কিন্তু ঈশ্বর অবষ্ঠ তোমাদের তত্ত্বাবধান করিবেন, এবং অব্রাহীমের, ইস্হাকের ও যাকোবের নিকটে যে দেশ দিতে দিব্য করিয়াছেন, তোমাদিগকে এই দেশ হইতে সেই দেশে ২৫ লইয়া যাইবেন। আর যোষেফ ইস্রায়েল-সন্তানগণকে এই দিব্য করাইলেন, কহিলেন, ঈশ্বর অবস্থা তোমাদের তত্ত্বাবধান করিবেন, আর তোমরা এ স্থান হইতে ২৬ আমার অস্থি লইয়। যাইবে । যোষেফ এক শত দশ বৎসর বয়সে মরিলেন ; আর লোকের তাহার দেহে ক্ষয়-নিবারক দ্রব্য দিয় তাহ মিসর দেশে এক শবাধারের মধ্যে রাখিল । ९९ যাত্রাপূস্তক। ইস্রায়েলীয়দের বৃদ্ধি ও দৌরাত্ম্যভোগ। Ş ইস্রায়েলের পুত্ৰগণ, যাহারা মিসর দেশে গিয়াছিলেন, সপরিবারে যাকোবের সহিত গিয়া২ ছিলেন, তাহদের নাম এই এই —রবেণ, শিমিয়োন, ৩.৪ লেবি ও বিহ্রদ, ইষাখর, সবুলুন ও বিদ্যামন, দান ও ৫ নপ্তালি, গাদ ও আশের । যাকোবের কটি হইতে উৎপন্ন প্রাণী সৰ্ব্বশুদ্ধ সত্তর জন ছিল ; আর যোষেফ ৬ মিসরেই ছিলেন। পরে যোষেফ, তাহার ভ্রাতৃগণ ও ৭ তাৎকালিক সমস্ত লোক মরিয়া গেলেন। আর ইস্রায়েল-সন্তানের ফলবন্ত, অতি বদ্ধিষ্ণু ও বহুবংশ হইয়া উঠিল, ও অতিশয় প্রবল হইল, এবং তাঁহাদের দ্বারা দেশ পরিপূর্ণ হইল। ৮. পরে মিসরের উপরে এক নুতন রাজ উঠিলেন, ৯ তিনি যোষেফকে জানিতেন না । তিনি আপন প্রজাদিগকে কহিলেন, দেখ, আমাদের অপেক্ষ ইস্রায়েল১০ সন্তানদের জাতি বহুসংখ্যক ও বলবান ; আইস, আমরা তাহদের সহিত বিবেচনাপূর্বক ব্যবহার করি, পাছে তাহারা বাড়িয়া উঠে, এবং যুদ্ধ উপস্থিত হইলে তাহারাও শক্রপক্ষে যোগ দিয়া আমাদের সহিত যুদ্ধ করে, এবং এ দেশ হইতে প্রস্থান করে। ১১ অতএব তাহারা ভার বহন দ্বারা উহাদিগকে দুঃখ দিবার জন্ত উহাদের উপরে কার্য্যশাসকদিগকে নিযুক্ত করিল। আর উহারু ফরেণের নিমিত্ত ভণ্ডারের নগর, ১২ পিথোম ও রামিষ্যে গাখিল । কিন্তু উহার তাহীদের দ্বারা যত দুঃখ পাইল, ততই বৃদ্ধি পাইতে ও ব্যাপ্ত হইতে লাগিল ; তাই ইস্রায়েল-সন্তানদের বিষয়ে ১৩ তাহারা অতিশয় উদ্বিগ্ন হইল। আর মিশ্ৰীয়ের৷ নির্দয়তাপূর্বক ইস্রায়েল-সন্তানদিগকে দাস্ত্যকৰ্ম্ম করা১৪ ইল ; তাহার কর্দম, ইষ্টক ও ক্ষেত্রের সমস্ত কার্য্যে কঠিন দস্তিকৰ্ম্ম দ্বারা উহাদের প্রাণ তিক্ত করিতে লাগিল। তাহারা উহাদের দ্বারা যে যে দস্তকৰ্ম্ম করাইত, সে সমস্ত নির্দয়তাপূর্বক করাইত। ১৫ পরে মিসরের রাজ শিফ্র নামে ও পূয়া নামে ১৬ দুই ইব্রীয় ধাত্রীকে এই কথা কহিলেন, যে সময়ে তোমরা ইব্রীয় স্ত্রীলোকদের ধাত্রীকাৰ্য্য করিবে, ও তাহাদিগকে প্রসব-আধারে দেখিবে, যদি পুত্রসন্তান হয়, তাহাকে বধ করিবে ; আর যদি কন্যা হয়, তাহাকে ১৭ জীবিত রাখিবে । কিন্তু ঐ ধাত্রীরা ঈশ্বরকে ভয় করিত, স্বতরাং মিসর-রাজের আজ্ঞানুসারে না করিয়া পুত্র১৮ সন্তানদিগকে জীবিত রাখিত। তাই মিসর-রাজ সেই ধাত্ৰাদিগকে ডাকাইয়া কহিলেন, এ কৰ্ম্ম কেন করিয়াছ ? পুত্রসন্তানগণকে কেন জীবিত রাখিয়াছ ? ১৯ ধাত্রীরা ফরেীণকে উত্তর করিল, ইব্রীয় স্ত্রীলোকের মিস্ত্রীয় স্ত্রীলোকদের স্তায় নহে ; তাহারা বলবতী, তাহাদের কাছে ধাত্রী যাইবার পূর্বেই তাহারা ২০ প্রসব হয়। অতএব ঈশ্বর ঐ ধাত্রীদের মঙ্গল করিলেন ; এবং লোকের বৃদ্ধি পাইয়৷ অতিশয় বলবান হইল । 47
পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৫৭
অবয়ব