दांब्रव्ण-दjांकज़१ ।। 囊 • د: ৰোধক বিশেষণসকল ঐ২ ভাগ প্রথম পুরুষীয় সৰ্ব্বনামে অথৰাবিশেষণ সৰ্ব্বনামে যোগদ্বারা নিম্পন্ন হইয়াছে। তন্মধ্যে দl,* সময়ৰোধক হয়, থ1,ী ত্র, খানে, ও মনে, স্থান বোধক, মত বা মন প্রকারবোধক, ত পরিমাণ বোধক, এবং বেণু দিবস বোধক হয়। ,* থা ও ত্র সংস্কৃত সৰ্ব্বনাম बन्.उन्हेमभ्, कि९, ७द९ अनJ ७ সৰ্ব্ব শব্দে যুক্ত হয়, দা, থ, এ সংযোগে যদ ও তদ শব্দের দ লুপ্ত হয়, কিং শব্দ দা সংযোগে ক হয়, এবং ত্ৰ সংযোগে কু, হয়, ইদম্ শব্দ ত্র, cयांcश श्र इब्र, यथ, यश्+ध=षन, उम्+आ=उन, कि९+न=कन ? षम्+थ1=षथी, उम्+थ=उथ, यम्+ज=षज, उम्+ज=लज, कि९+ज =कूज । हेमश्+उ=श्रज,। o কোথা ও এথা শব্দ সংস্কৃত না হওয়াতে বোধ হয় যে বাঙ্গল কোন, এবং এ শব্দে থ1 যোগ দ্বারা নিম্পন্ন হইয়াছে। খন, ত, মন, মত, বে, ও মৃনে ভাগন্ত শব্দ সকল সংস্কৃত নয়, বাঙ্গলা এ, ও, সে, যে, এবং কোন শব্দে ঐ সকল ভাগ সংযোগ দ্বার নিম্পন্ন হইয়াছে। খন আদি সংযোগে ও, সে, যে, এবং কোন শব্দের আকৃতির কিয়দংশে বিকৃতি হইয়া থাকে, যথা— সে শব্দ, খন, বে, আর ত যোগে ত হয়;—এবং মত, ও মন যোগে তে হয়, যথা,—ভ-খন, ত-বে, ত-ত ; তে-মত, তে-মন ৷ ও শব্দ মত, মন, মৃনে, এবং ত যোগে অ হয়, যথা, অ-মত, অ-মন, অমূ-নে, অ-ত। o কোন শব্দ খন, বে আর মনে, যোগে ক হয়, যথা–ক-খন, কবে, ক-মুনে। r কি শব্দ মন, ও মত যোগে কে হয়, এবং ত যোগে ক হয়, যথা,— কে-মত, কে-মন, ক-ত$। w যে শব্দ খন, বে, এবং ত যোগে য হয়, যথা,—য-খন, য-বে, য-ত। • ক্র ও দা এক শব্দেও যুক্ত হইয়া থাকে, যথা, একদা, একত্র। এতদ ও অন্য শব্দে দা যুক্ত হয় না। # কিন্তু সৰ্ব্ব শল্পে ও অন্য শব্দে খাযুক্ত হইলে প্রকা ৰোধক হয়। f এ শব্দে বে যুক্ত হইলে সময় বোধক হয়, যথা, এবে, অর্থাৎ এক্ষণে বা এসময়ে । o, I o যত, ও কত শব্দ সংস্কৃত যতি ও কড়ি শব্দের ৰিকারও বলা যাইতে পারে।
