পদবিন্যাস । ২০৩ বিশেষণ সৰ্ব্বনামের প্রয়োগ, লিঙ্গ ও বচন বিষয়ে সাধারণ বিশেষণের ন্যায়। কিন্তু কারক বিষয়ে বিশেষ এইযে বিশেষ্য উন্থ থাকিলে তদ্বিশেষ্যে প্রযুজ্য বিভক্তি যোগে (শুদ্ধ) বিশেষণ যেমন বিশেষ্যের ন্যায় রূপ করাযায়, বিশেষণ সৰ্ব্বনামের প্রায় তদবস্থা ঘটে না, এবং যদি কদাচিৎ ব্লটে তবে, তাহা টা-অাদি প্রত্যয় যোগভিন্ন কারকীয় রূপ প্রাপ্ত হয় মা । ১০৬ পৃষ্ঠা দেখ ॥ - সৰ্ব্বনাম, যে লিঙ্গবাচক ও যে বচনীয় সংজ্ঞার পরিবর্তে ব্যবহৃত, ভদক্ষক্লারে সেই লিঙ্গবাচক ও সেই বচনীয় রূপ প্রাপ্ত হয়, কিন্তু কারক বিষয়ে ংজ্ঞার সহিত তৎসম্বন্ধীয় সৰ্ব্বনামের কোন স্থলে ঐক্য হয়; অনেক স্থলে হয় না । * পদবিন্যাস । অথবা বাক্যরচনায় পদসমূহ স্থাপনের পারিপাট্য। দুই বা অধিক পদ একত্র ব্যবহারে (বক্তার) অভিপ্রায় ব্যক্ত, হইলে ঐ পদসমূহকে বাক্য বলাযায়, যথা, রাম বাট গিয়াছেন, রাম শ্বামকে ধরিলেন, রাম ধৃত হইয়াছেন। পরন্তু ঐ অভিপ্রায় সম্পূর্ণরূপে ব্যক্ত হইয়া বক্তার ভাবের শেষ ও শ্রোতার সন্তোষ না জন্মিলে ঐ পদসমূহ অসম্পূর্ণ বই সম্পূর্ণ বাক্য বলীযায় না, যথা, রাম লিখেন, শ্যাম গত —অর্থাৎ রাম কি লিখেন ? শ্যাম কোথা বা কিরূপে গত হইলেন ইহা জিজ্ঞাসার অপেক্ষা থাকিল। দুই বা অধিক পদ ব্যবহারদ্বারা কোন অভিপ্রায়ের একদেশ প্রকাশ পাইলে তৎপদসমুহকে বাক্যাংশ বলিতে হইবে,যথা, যিনি জীব দিয়াছেন (১), যদি তুমি যাও (২), যখন পলাশির যুদ্ধ হয় (৩), যারজন্যে চুরি করি (৪), ভিনিতাহীকে বন্ধন পুৰ্ব্বক বা বন্ধন করিয়া (৫)।—অর্থাৎ উক্ত রূপে ব্যবহৃত পদসমূহের পর ক্রমে (১) তিনি আtহার দিবেন, (২) তবে আমি যাইব (৩), তখন আমি বালক ছিলাম, (৪) সেই বলে চোর, (৫) অনেক মারিয়াছেন,এই রূপ পদসমুহ প্রকাশিত ন হইলে বক্তার ভাবের শেষ ও শ্রোতার, সন্তোষ হয় না, অতএব এমত পদ সমুহকে বাক্যাংশ বই সমগ্র বা সম্পূর্ণ বাক্য বলাযাইতে পারে না । যে বাক্যের একঅংশদ্বারা এক ভাব এবং অংশান্তরের দ্বারা ভাবান্তর ব্যক্ত হয়, অথবা যে বাক্যে অধিক অংশ থাকে, এমত বাক্যকে সংযুক্ত বাক্যবলিয়া বিশেষ করাযাইতে পারে, যথা, নিমন্ত্রণে রাম যাইবেন, এবং .আমিও পরিভোযাইব । যুবরাজমাপন পিতাকে যুদ্ধে জয় করিয়া কারাগারে বদ্ধ রাখিয়াছেন ।
