৮২ বাঙ্গলা-ব্যাকরণ । উমি এবং কখনই তামি যুক্ত হয়, এতদ্ভিন্ন অন্য বর্ণান্ত শব্দের পর মি যুক্ত হয়, যথা, ভাড়ামি, পাগলামি, নষ্টামি, বা নষ্টতামি, দুষ্টুমি, দুষ্টতামি, গাদামি, ছেলেমি, ফসকেমি। s ঠাঙ্গরাদি কতিপয় শব্দের ভাব বিশেষে আলি প্রত্যয় যোগে হয়, যথা, ঠাঙ্গরালি, ঘটকালি, নাগরালি, চতুরালি। ব্যবসায় বা বিষয় কাৰ্য্যস্থচক পদবীর উত্তর গিরি* প্রত্যয় যোগ করিলে তদ্ভাব প্রকাশ হয়,যথlমুহুরি-গিরি,কেরানী-গিরি। বাঙ্গলায় ব্যবহৃত পারসী ও আরবী শব্দ ঈ-কারান্ত নাহইলে তাহার ভাব প্রকাশার্থে ঈ যুক্ত হয়, যথা, সওদাগর—সওদাগরী, হাকিম—হাকিমী । da কতকগুলি আরবী শব্দের আরবী ভাব বাচক ৰূপও বাঙ্গলাতে ব্যবহৃত হইয়া থাকে, যথা,— শবদ ভণব বাচক । - পারসী অণরবী। লায়েক লগয়েকী লিয়াকৎ । दांत्रलाग्न बादश्उ कउि°ग्न झे९द्रांख्रि भएक उंङ क्रे यूङ इग्न, शश, মাস্টর—মাস্ট্ররী, ডাক্তর—ডাক্তরী। পন বা পান। প্রত্যয়ের যোগে কতিপয় শব্দের ভাব প্রকণশহয়, যথা, এই রূপে ধূৰ্ত্তরাজ করে ধূৰ্ত্তপন। ভারতের গুণপান বুদ্ধ গুণ জন। অপত্যবাচক শব্দ বা সংজ্ঞা । পূৰ্ব্বোক্ত মুী প্রত্যয়ের অ, ৰুি প্রত্যয়ের ই, কিম্বা যু্য প্রত্যয়ের য়, অথবা স্বেয় প্রত্যয়ের এয়, কোন ব্যক্তির (সংস্কৃত) নামে যুক্ত হইলে তদ্রুপ নিম্পন্নপদ অনেক স্থানে তদপত্যবোধক হয়, যখ1,— বসুদেব--মু=বাসুদেব অর্থাৎ বসুদেবের সন্তান। রঘু4-ষুগ্=রাঘব , , রঘুর সন্তান । কৃষ+ষুি=কাৰুি 35 কৃষুের সন্তান । গগ+ষ্য=গাগ্য לל গগের সন্তান। , • গিরি প্রত্যয় পারসী হইতে নীত, ঐ ভাষায় ইকার রূপ গরী । বক্তা রিক্ত {হইলে কখনই সম্পর্ক বোধক শব্দের উত্তর গিরিপ্রত্যয় ব্যবহার করে, যথা, গুরু! शिद्भि, কৰ্ত্ত-গিরি | * - - - t স্ন ইৎ প্রত্যয় যোগে শব্দের আঁস্ত অ, আ, ই, বা ঈ-কারের লোপ হয়, এবং প্রথম স্বরকে বৃদ্ধি প্রাপ্ত করায়, ৮৬ পৃষ্ঠা দেখ। ,
