পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৩৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাকৃতিক নিয়ম । ২৭ ডত্ব জানা যাইবে, তৎপরিমাণে তন্নিষ্পন্ন ব্যবহারিক নিয়ম সকলও সুনির্দিষ্ট ও সুখজনক হইতে ধাকিবে। কিন্তু কোন কালে যে, সমুদায় নিয়মের যথার্থ তত্ত্ব প্ৰকাশ পাইবে, এবং তখন তদ্বিষয়ের নিমিত্ত ‘বুদ্ধি চালনার অ্যর প্রয়োজন ধাকিবে না, ইহা এহ্মণে মনেও কম্পন কয় যায় না । যদ্যপি কখনও কোন প্রতাপান্বিত সম্রাট স্বীয় বাহু-বলে সসাগরা পৃথিবীকে একচ্ছত্র করিয়। কহিডে পারেন, আমার জয়পতাক উভীরমান করিবার জর অন্য স্থান নাই, তথাপি ব্যিার্থী ব্যক্তি কখনও কহিতে পারিবেন না, আমার। শিক্ষা করিবার আর অন্য বিষয় নাই । সমুদায় নিয় মের তত্ত্ব জ্ঞাত হওয়া অনস্ত কালের কার্য্য। এস্থলে। কতিপয় প্রসিদ্ধ ও অাবশ ্যক নিয়মের বিবরণ করা যাইতেছে । জগতের তিন প্রকার নিয়ম ; ভৌতিক, শারীরিক, ও মানসিক । এখমতঃ। জল, বায়ু, স্বর্ণ, রেপ্য, লোহ, মৃক্তি কাছি অচেতন পদার্থের নাম ভৌতিক পদার্থ । যে নিয়মে তৎসমুদায়ের কার্য্য নিৰ্বাহ হয়, তাহার । নাম ভৌতিক নিয়ম । অমিতে অন্ন পাক হয়, জলেতে নৌকা মগ্ন হয়, ছন্েেত হরিদ্র দিলে পাটল বণ হয়, হস্ত হইতে প্রস্তুর-স্বলিত হইলে ভূমিতলে পতিত হর, ইত্যাদি জড় পদার্থ-ঘাটিত কার্য বিবিধ প্রকার তেতিক নিয়মানুসারে সম্পন্ন হইয়া থাকে। দ্বিতীয়তঃ। যে নিয়মে শকীর সম্বীর বায়ু