SS O विऊङ्ग-स्रु । একবার পতিত হইয়া পুনর্বার ধৰ্ম্মের পথে ফিরিয়া আসিয়াছেন, তিনি ধন্য । চন্দ্ৰিমা কহিলেন, উমে। তা সত্য বটে, কিন্তু অশিক্ষিতের যেরূপ সচরাচর প্রতারিত হইয়া পাপ-পথে চলে, শিক্ষিতের তদ্রুপ প্ৰতারিত হন না। বস্তুতঃ অশিক্ষিত শ্রেণীতে যেমন দোষের ভাগ অধিক, শিক্ষিত শ্রেণীতে সেইরূপ গুণের ভাগ অধিক দেখা যায়। তবে যে লোকে শিক্ষিতদিগের গুণাপেক্ষা দোষাংশই অধিক দেখেন, ইহার কারণ এই যে, শুভ্ৰ বস্ত্ৰে বিন্দুপরিমাণ মসীও অধিকতর উজ্জ্বলতা ধারণ করে। শিক্ষিতের লোকপরিবােদ যেমন কণ্টকরূপ বিবেচনা করেন, অশিক্ষিতের তাহাকে সেইরূপ ভূষণস্বরূপ ভাবিয়া থাকে। এই নিমিত্ত লোকাপবাদও তাহাদিগের নিকট পরাস্ত হইয়াছে। চন্দ্ৰিমা এই কথা উমাকে কহিলেন ; তদনন্তর সুকুমারীকে কহিলেন, সুকুমারি । অশিক্ষিতা স্ত্রীদিগের চরিত্রের কথা কহিলাম, আবার কুসংস্কারবিশিষ্ট জাত্যভিমানী নিৰ্দয় পুরুষদিগের কথা শ্রবণ কর; তঁহারই অবলা স্ত্ৰীজাতির বিদ্যাশিক্ষার প্রধান বৈরী। যদি তরুণবয়স্ক সরলহাদয় কোন যুবাপুরুষ বালিকাগণের বিষয় অভ্যাস বিষয়ে কোন প্ৰস্তাব করেন, তবে তঁহাদিগের ক্ৰোধের DD DBBDD DBD DSBDBBD DBBBDB BDD DBBS অবতার হইয়া রাম রাম, কেহ মহাভারত ইত্যাদি শব্দ করিয়া কাণে হাত দেন। আবার কেহ কেহ বস্ত্ৰাবরণে অনল গোপন कब्रिान्न माग्न 6कोठूक कब्रिम्न काश्न—gथन कउद्दे शरद ;
