રl e সঙ্কলন ও টীকাকারগণ একটু যত্ন করিলেট এরূপ ভ্রম সংশোধিত হইতে পারে, কারণ ইহার জন্ত बिषिणांब्र जांझांशी बांबॐक हब्रू बाँ } ছিমকর পেখি আনত কর আনন রহত করুণা পথ হেরি । নয়ন কাজর লেস্ট লিখঃ বিধুস্তদ তা সঞে কহতহি টেরি ॥ মাধব কঠিন হৃদয় পরবাসি। তোহারি বিলাসিনী পেখলু বিরহিণী অবছ পালটি গৃহে যাসি ॥ এই পদে দ্বিতীয় চরণের অর্থ এইরূপ করা হষ্টয়াছে - নয়নের কজ্জল লইয়া রাহু অঙ্কিত কমে, তাহার সৰিত কুপিত হইয়া কথা কয়, অর্থ রাহু চন্দ্রকে কেন গ্রাস করে না, এই জন্ত তাহার প্রতি কোপ প্রকাশ করে । পীতাম্বর দাসের রসমঞ্জরীতে ও মিথিলায় এই চরণের পাঠ অন্তরূপ এবং তাহার অর্থও श्गक्रड মাধব কঠিন হৃদয় পরবাসী। তোহর বিলাসিনি পেখলো বিয়োগনি অবছ পলটি ঘর আসী ॥ হিমকর হেরি অবনত করু আনন করু করুন পথ হের । নয়ন কাজর লষ্ট লিখএ বিধুভদ ভএ রহ তাহেরি সেরী ॥ শেষ চরণের অর্থ নয়ন-কজল লইয়। রাহ অঙ্কিত করে ও তাছার শরণার্থী হয় । সে যে সোহাগিনী দেহ লীনা গণি পন্থ নেহারই তোরা । নিচল লোচন ন! শুনে বচন ঢরি ঢরি পড় লোর ॥ পাঠ বিকৃতির এক্ট একটী উত্তম দুষ্টান্ত। দেহ লীন গণি পন্থ নেহারই তোরা, একজন টীকাকার অর্থ করিয়াছেন, বোধ করি তোমার পথ চাহিয় তাহার দেহ লীন প্রায় হইয়াছে। কোথাও পাঠ আছে দেহ ক্ষীণা গণি, অথচ শুদ্ধ পাঠের জন্ত মিথিলায় সন্ধান করিতে হয় না, পদ্ধামৃত সমুদ্রেই পাওয়া যায়। লিপিকরের অজ্ঞতায় নূতন শব্দের দৃষ্টান্তও এই পদে আছে। লোর শব্দ এখন সচরাচর চলিত হইয়া গিয়াছে, কিন্তু মিথিলায় নোর লেখে । বিভাপতির রচনায় নোর শব্দের ব্যবহার দেখা যায়, লোয় পাওয়া যায় না। প্রাচীন পুঁখিতে সৰ্ব্বত্র শব্দ নোর, এখনও ঐরূপ লেখে। পদের শুদ্ধ পাঠ এই— সে যে সোহগিনি দেহলি লাগলি नइ निशंब्रहे cठांब्रां ।
