সংস্কৃতভাষা [ et I সংস্কৃতভাষা বিষয়। প্রাচীন সময়ে সংস্কৃত ভাষা ৰে সকল নাটক লিখিত इहेंब्रांश्नि, cनहे नकल माझे८क७ जैौष्णां८कञ्च पूरथ कषिङ प्यांकृङ डायांझे कविश* यावहांझ कब्रिब्रांरक्म । ऐशरङ cषांश इग्न चानिक्रिङ छेउछtणाएरुग्नां कथन७ जश्कूङ छांयां८ऊ शांकाॉणां* कब्रिएल না । সংস্কৃত ভাষা শিক্ষিত পণ্ডিতগণের ভাষা। জনসাধারণ cमभंडrम डिग्न छिद्र «aाङ्गङ छांदीग्न कथांसांठीं कहिए । uरे यांद्रण थांकृङ छांयांe शङ् ? कांग्न शैक्लिांझेब्रांएइ । । छाब्रजवर्षब्र शश्श्रण गणि-शोषाग्न डांबाब्र थळगम हिण । শাক্যসিংহের আবির্ভাৰেঙ্কিকাল পূৰ্ব্ব হইতে পালিভাৰ পুষ্ট जांछ कtब्र ४ष९ छांब्रज्रयcर्दछ जानक इtणहे भांडूडांशांक्रप्” প্রচলিত হয় । শাক্যসিংহের সময়েও এই ভাষার যথেষ্ট প্রচলন ছিল । শাক্যসিংহ তাহার শিষ্যগণকে সংস্কৃত ভাষার পরিবর্তে cननेछ cणांकनमारण ७थळणिङ माछूडाबांब्र छैनtनक्ष थकांन कनिtङ জতুমতি প্রদান করেন। বৌদ্ধপ্রভাবে সংস্কৃত ভাষায় গৌরব অনেক পরিমাণে হীন হইয় পড়ে। অশোকের সময়েও সংস্কৃত ভাষার গৌরব ভারতে সৰ্ব্বত্র পরিলক্ষিত হইত না। বৌদ্ধসম্রাট, জশোঙ্কের রাজাকালে ভারতের সর্বত্র তাহার অনুশাসন প্রচারিত হয়, এই সকল আদেশ ভারতবর্ষের বস্থস্থানে বহু পৰ্ব্বতে ও প্রস্তর-স্তম্ভে অস্থাপি খোদিত রহিয়াছে । অশোক সংস্কৃত ভাষার পরিবর্তে স্থানীয় কথ্য-ভাষায় এই সকল আদেশ লিপিবদ্ধ কীিতে অনুমতি করেন। উত্তরপশ্চিম প্রদেশে কাবুল, দক্ষিণে বল্লভ, এমন কি পূৰ্ব্বে উড়িষ্যা পর্যন্ত ভূখণ্ডে মহারাজ অশোকের যে সকল খোদিত প্রশস্তি দৃষ্ট হয়, সেই সকল আদেশলিপি তৎস্থানীয় ভাষায় উৎকীর্ণ। এই সকল ভাষা সংস্কৃত হইতে বিভিন্ন। ফলতঃ বৌদ্ধ প্রভাবে সংস্কৃত ভাষার যে গৌরব কমিয়া গিয়াছিল তাহ নিঃসনোহ। কুল্লবগগ নামক একখানি গ্রন্থপাঠে জানা যায়, শাক্যসিংহ ংস্কৃত ভাষার পরিবর্তে জনসাধারণের কথিত ভাষারই অধিকতর আদর করিতেন। উক্ত গ্রন্থে লিখিত আছে, শাক্যসিংহের কতিপয় ব্রাহ্মণ-শিষ্য শাক্যসিংহের উপদেশগুলি সংস্কৃত ভাষায় অম্বুবাদ করিয়া তাহার উপদেশের গৌরব সংক্ষরণ করিতে প্রয়াদী ছইয়াছিলেন । কিন্তু শাক্যসিংহ ইছাতে বাধা দিয়া বলেন প্রত্যেক ব্যক্তি স্বীয় মাতৃভাষায় আমার উপদেশ শিক্ষা করিবে । শাক্যসিংহ নিজে মাগধী ভাষায় কথোপকথন করিতেন। ইহাতে বোধ হয়, শাক্যসিংহের পূৰ্ব্বে এদেশে সংস্কৃত ভাষার বহুল প্রচলন ছিল। অনেকেই সংস্কৃত ভাষা শিক্ষা করিতেন, সংস্কৃতভাষায় আলাপ করিতেন, পত্র-ব্যবস্থারাদিও সংস্কৃত ভাষাতেই চলিত । শাক্যসিংহের আবির্ভাবের পরেও ভারতবর্ষে সংস্কৃত ভাষার যথেষ্ট প্রচলন ছিল। তবে তাছার প্রভাবে उँiशब्र लिवाइक्षिवाभरणद्र मtथा नश्इड-लाञ्च शाळे ७ गश्कूछ छबांब diइ cजधां* cथ5लम दहश *द्वेिमांt* इन एहैंद्रां *itछ । अश्विकरु cबोकाकीर्दीभ१ छ९करण गtइड छांकाचा वाकब्रन e ८कविार्षि बएण aइ निषिद्र! गरइड छांबांब्र गश्वांम ब्रक कब्रिब्र शिब्रटिश्न । cनहे जंकण अष्ट्र लििङ्गनिहे ग१कृङ •ोषोप्नब्र তত্ত্বজ্ঞান লাভের পরম সহায়রূপে গণ্য। বৌদ্ধযুগেও রাজকীয় पणिण ७ णिाणिनि cथङ्घछि जश्कृङ छाबाच्न जिविक झरेछ । भोकनि९ह निर्छ ज१ङ्कज्र छायाग्न ौङ्ग प्लेग्राप्लण अथठाङ्ग न कcिण७ বৌদ্ধগণ সংস্কৃত ভাষার যথেষ্ট আলোচনা করিতেন। সংস্কৃত ভাষাজ্ঞ প্রতিকুলবাদী ব্রাহ্মণপণ্ডিতগণের সহিত সংস্কৃজ ভাষাতে বিচার এবং নিজেদের ধৰ্ম্মমত সংস্থাপন ও হিন্দু-জার্শনিক णिशास्त्राषि ष७tनग्न निभिस्त्र जश्कृङ डाबान्न अंश्छ5म द्धाश्रशन्न ग१ढ़ड नॉञ्चनांtठंब्र अकांü; &qभां१ ।। ६अनर्मिtशंग्न बांब्रां७ गश्कूख्छांबांद्र ब८थहै शांप्लांछनी श्ब्राझ्णि । ठैजनष्कािंग्न मtथा दक्ष्ण श्र७ि८ङग्न अश्6िक इग्न ! मै गंकल পণ্ডিত যথারীতি সংস্কৃত শাস্ত্র অধ্যয়ন করিতেন এবং বৌদ্ধ ও 8अनशन *ागिनौञ्च वाॉरुद्रtभग्न ७१iणी चरणचन कमेिब्र। विसरु गाधूलक्ष्ठ खाबाङ्ग अंइ ब्रझ्ना कब्लिग्न ब्रिाप्झ्म। ७शब्र। মাতৃভাষার স্থায় বিশুদ্ধ সংস্কৃত ভাষায় আলাপাদিও করিতেন । रुगि७ श्मृिगमाप्छ बश्ण पिभ्रंस गाषिज्र श्हेब्राप्ह, पक्७ि श्मूिধৰ্ম্মের মধ্য হইতে বহু অহিন্দু সম্প্রদায়ের উৎপত্তি হইয়াছে, যদিও বৈদেশিক রাজাদের শাসনপ্রভাব হিন্দুসমাজে ৰহল পারবৰ্ত্তন সংঘটিত করিয়াছে, তথাপি জাল পর্যন্তও সংস্কৃত ভাষার গৌরব অটুট ও অটল । সমগ্র ভারতে চিয় গৌরবার্হ ংস্কৃত ভাষা এখনও গৌরবান্বিত । गरुङ छाय, खोकब्ल4 e cकाक् । दTांकमण छांब्रांहे थझे खाशांब्र अ१शांङ्ग गांश्रेिष्ठ श्ब्रांछ्णि, uहें নিমিত্তই এই ভাষা “সংস্কৃতভাষা” নামে অভিহিত ; এই অবস্থায় ব্যাকরণই যে সংস্কৃত ভাষার কর্ণধার রূপে গণ্য হইবে, তাহাতে আর বিচিত্ৰতা কি। সংস্কৃত ভাষা এখন কথোপকথনের ভাষা নহে । সংস্কৃত ভাষার রচনা ব্যাকরণের নিয়মেই আবদ্ধ ; মুতরাং ব্যাকরণ-শাস্ত্রে জ্ঞানলাভ না করিলে সংস্কৃত ভাষার জ্ঞান লাভ হয় না । এই নিমিত্ত সংস্কৃত ভাষাশিক্ষার্থীর পক্ষে ব্যাকরণ ও কোষগ্রন্থ অধ্যয়ন সৰ্ব্বপ্রথমে কর্তব্য। ব্যাকরণ ও কোষগ্রন্থে অধিকার না জন্মিলে সংস্কৃত ভাষায় অধিকার লাভের উপब्रांठुग्न नॉरें । य१ि७ कtथी*कथन ग१ङ्गज्जष्ठाषांत यारुहाँका नां शांकाव्र गश्छ्रउ छायां शृङउiब बगिब्रांठे श्राना झईब्रांरझ, किड हिमूक्षप्तत्व गांवडौब्र वर्षक्tई ७९म७ गरङ्कङ छावाहे वार्वश्ङ হইয় থাকে। সুতরাং আমরা এখনও সংস্কৃত ভাষাকে একবারে
