পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/৬৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

कखि •ं बश्ङ्गं, भङ्गि, बहशूझ ऽ cअ'ी डैश्रीद्दि४tंौद्रं श्रेषतः। মধ্যে বিশেষ গণ্য এবং সম্মানভাজন । এই চারি শ্রেণী জাবার ব্যবহারভেদে পশ্চিমাঞ্চলে ও পূৰ্বাঞ্চলে s BBB DDDS BBD S0BBBSDDDBS SDDS জাতি । আর পূৰ্ব্বে-চারজাভি পাচজাতি', 'ছয়ঙ্কাতি এবারঞ্জাতি’, ‘বাহান্নজাতি’ ও পিরবাল । ইহাদের মধ্যে | ‘काँग्न छाङि’ मशङ श्रादांटा छुट्टे डॉट्श दिङख, ‘भ्राज्राई राग्न' ७ | “চারিখর । ‘ক্সাড়াই ঘর’ অর্থে, এই সমাজের འག"ལྟ་ན། | পিতৃবংশ, মাতৃবংশ, এবং পিতৃমাতৃবন্ধুবংশে বিবাহ করেন, च्ार्थ९ ‘श्राप्लाहे शद्र' दान शिक्षा दिनरुि कद्र । ‘5ाद्रजाङि' अ८{ স্বাছার চারিটমাত্র বিশিষ্ট গোত্রে বিবাহদি করে। এই | রূপ বিশেষ বিশেষ সামাজিক নিয়ম হইতে অন্যাঙ্ক هیه গুলির নামকরণ হইয়াছে পশ্চিমা ক্ষত্রিদিগের মধ্যে শোধি, বেদী, কপূর, খারা, মছর, শেঠ এই কগোত্র দেখা যায় । ‘পূবে ক্ষত্রিদিগের মধ্যে নিম্নলিখিত ༦༧།ཆ་ཐ་། ། দেথা যায় ;- | চারিজাতির মধ্যে কপূর, খারা, মহরা, শেঠ এই কয় | } শাখা, পাঁচজাতির মধ্যে বেরি, বিরঞ্জ, সৈগল, সরবাল ও বহে এই কয় শাখা । ছজাতির মধ্যে ভলে ভবন, সুপং, তোলম্বর, তুর্মন ইত্যাদি। ৰাষ্ট্রজাতির মধ্যে চৌপরে, খই, কক্কর, মেছেদেন, সেনি, তনন এবং বাহান্নজাতির মধ্যে বেহল, চল । জগগে, ধন্ধাৰে, গঢ়লপুরে, ছলি, কে ওলি, থেসিলি, কুচল । মরবাহে, নাইমার, নদী, সুরি প্রভৃতি শাখা আছে। গোত্র-অঙ্গিরস, বাংষ্ঠ, ভরদ্বাজ, হংসঋষি, কৌশল, লোমশ । এ ছাড়া উত্তরপশ্চিমে বিভিন্ন শ্রেণী, শাখা ও গোত্র প্রচলিত অ{ছে । বুনন্তাই উপবিভাগের মধ্যে বেগ ও সোদি গোত্রীষ্ট্রের সৰ্ব্বাপেক্ষ মান্য গণ্য, কারণ লেদ গোত্রে শিখধৰ্ম্ম প্রবর্তক বাবা নানক এবং সোধিগোত্রে গুপ রামদাস ও গুরু হরগেfবিন্দদাস জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। শিখরাজত্বে মেধিগ" | बज्र अदण झिन । ऐशबी পাছেরপতি কালরায়ের পুত্র । āif५३ारणतः १:१५श दशिनः श्****** পরিচয় দেয় । i }

বেদীরা লাহোরপতি কালরায়ের ভ্রাত কনুরপতি কালপং রায়ের পুত্র বলিয়া পরিচয় দিয়া থাকে । এই কালপং ভ্রাতুপুত্র - কর্তৃক রাজ্যচুক্তি হইয়া কাণী গমন করেন এবং সেখানে বেদथाइब कनििद्रा ८दौ अश्विil 4° ९" ४श्नप्रां★भूम्नग्न म*** যেখানে বাবা মানকের মৃত্যু হয়, এখন cगहे cऽग्ना नtनक नामक रानहे हेश्व्र आ”नमित्र '" বলিয়। বিবেচনা 学 * [ ७१> ] खद्भि कप्द्र ! झनिद्राभूुइ अखर्भज्र श्रामथ भूद्र बिश्९ फेनानकरिभद्र ও লোখিদিগের কেজস্থান । यावन शनिजाहे चाग्निश्रीडिद्र अशांम ऐनधैौदिक । नक्कांद भक्ष्tण हे शहाझे सांक्रांशाग्न कtद्रश्न खांडिद्र छांश cनषां★फांत्र गकण कई कहिब्रः षt:क । द्राजनप्रकारद्रव्र बिहाँक्रानि रिठा:श्र७ हेझारमब्रहे भाषिका ८नथ शाह । ईशान्ना बडाँवड: गनिरु इहेराग्न छैभयूङ मः श्हेtण९ भादशरू धड डलदtद्र १तिाङ भएछ । हेहाब्रा शान्तिदानौं श्न्।ि cबबिएड दक्षक, tश्रोत्रदर्भ, प्रश्न#ङ ७ ग९षडार । हेशद्वारे नमश नsiष ও জাফগানিস্তানের বাণিজা প্রায় একচেটিয়া করিয়া द्रारिशरझ । हेशद्रारे ८नभामरूहि रिनाराशिद्र नृत्रकाङ्ग, ८ङझांद्रङि ७ *श झग्रदिफ़रप्रद्र महांछन । श्राँझकाँप्रकाँष्मद्र जैौभाग्न ८भ:भाशन ७ शबाब cबनाग्न हेरांद्रा कानूनैौनिष्णन अहिङ जड़ांtव प्रशाजनैौ करब्र, दादनांtजब्र ৰিঙ্গাযাদি লেগে এবং কারবারের স্থানে দোকানদায়ী, গৰিয়ান এবং कू?রালের কার্যাও করে । মধ্য এসিয়ার ও शिश्वंa ইহাদিগকে দেখা গিয়া থাকে। তুর্ক্যিানের মধ্যে हेहाँ तू? cन मनैtछद्र 5ाक्र औछभूष ठौङ** श्लूि माrम काङिश्ङि 1 কাশ্মীরের খকয় জাতিকে এবং কাঙ্গড় পৰ্ব্বতের • लुश्रणरु গড়ি জাতিকে অনেকে এই জাতির শাখা शशिका १:न श्tङ्गन् ! দক্ষিণাত্যের ক্ষত্রিরাও বলে যে, फाइझा 'कडि' मt६, “श्रुष्ठिग्र”, छत्रछात्र, झगम,ि रुशश्र, क१ज्रा िब्रन, दसौँ¥ि, हे ईt:छ ब्र اه ۹۹۹ های fft و به কৌলিক দেবতা গণপতি ও মহাদেব এবং ফেলিকদেী তুললা ভবানী ও বেল্লাম । हेझाएनन्न भएषा ८८१ द गामाजिक ८४। ४नक्षतः एप्रि न! ।। ॐ त्रि भनाझाइब्राशी, ड्रीग, kङ्गी, झु, भत्रिअरी १ ७ssो। এই প্রদেশে ইহার প্রধানত: বস্ত্রবয়ন ও রেসম রং করার ব্যবসা করে । সাতার জেলার তুলজাপুর জমাবাই cमरीौद्र भनिह हेशप्नद्र শঙ্করাচার্থীকে বিশেষ ভক্তি করে। পিশাচাদিতে বিশ্বাস করে। हे शtप्रह गstन जप्रिल नाङ्गैौष्क्रनद्र *ग्र ठाशन भू८१ क७क ८र्शयॆ मधू मेिं★t थtएक, “क्ष्मद्राcज जीबडी ९ दछैएमवैौह भूज कcमैं । दान॰aिtन बांग८कद्र नभ*** * দোলারোহণ হয় । झ?भदtर्द दगि:सं★ উপবীত হয় । স্মার্ক্স ব্রাহ্মণদিগের कृtद्र हे शरभद्र७ विदशिानि इहैव थारक । विदt:इम পূর্বে cश्रtझाश नूठा इ* ! हेहाद्र! *रबाइ ७ ५कtन* नेिन अtभोऽ अइ५ करव । अत्रूनशैठ बाग** अदिदाश्ठि बालिकtब्र ५५ catदिह नःि श्रीं । জাখিলমাসের প্রথমদিনে